赠郑兵曹

赠郑兵曹原文：

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死
破除万事无过酒。
低头弄莲子，莲子清如水
黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰
我为壮夫君白首。我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙
天际疏星趁马，帘昼隙、冰弦三叠
不识庐山真面目，只缘身在此山中
佳人应怪我，别后寡信轻诺
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误
尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜
当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，
残灯孤枕梦，轻浪五更风

赠郑兵曹拼音解读：

míng fēi yī zhāo xī rù hú，hú zhōng měi nǚ duō xiū sǐ
pò chú wàn shì wú guò jiǔ。
dī tóu nòng lián zǐ，lián zǐ qīng rú shuǐ
huáng yīng bù yǔ dōng fēng qǐ，shēn bì zhū mén bàn wǔ yāo
wǒ wèi zhuàng fū jūn bái shǒu。wǒ cái yǔ shì bù xiāng dāng，jí lín wěi chì wú fù wàng。
méi zǐ qīng，méi zǐ huáng，cài féi mài shú yǎng cán máng
tiān jì shū xīng chèn mǎ，lián zhòu xì、bīng xián sān dié
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
jiā rén yīng guài wǒ，bié hòu guǎ xìn qīng nuò
dāng nián bù kěn jià chūn fēng，wú duān què bèi qiū fēng wù
zūn jiǔ xiāng féng shí zài qián，jūn wèi zhuàng fū wǒ shào nián。zūn jiǔ xiāng féng shí zài hòu，
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
dāng jīn xián jùn jiē zhōu xíng，jūn hé wéi hū yì huáng huáng。bēi xíng dào jūn mò tíng shǒu，
cán dēng gū zhěn mèng，qīng làng wǔ gēng fēng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？