沁园春（叹老）

沁园春（叹老）原文：

无悰。慵语西风。正独倚危阑送塞鸿。道酒能逍遣，酒因病减，歌能消遣，歌为愁浓。大造不将炉冶去，□万卷诗书宁愤穷。都休问，且试弹绿绮，闲和秋虫。
自闻颖师弹，起坐在一旁
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土
道人憔悴春窗底闷损阑干愁不倚
射虎南山，断蛟北海，恍如梦中。念少年豪气，霜寒一剑，清时功业，月满雕弓。年去年来成底事，已一半消磨成老翁。那堪更，病为城绕，愁作兵攻。
草木虽无情，因依尚可生
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬
楚水辞鱼窟，燕山到雁家
江流天地外，山色有无中
何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰
钟山抱金陵，霸气昔腾发
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城

沁园春（叹老）拼音解读：

wú cóng。yōng yǔ xī fēng。zhèng dú yǐ wēi lán sòng sāi hóng。dào jiǔ néng xiāo qiǎn，jiǔ yīn bìng jiǎn，gē néng xiāo qiǎn，gē wèi chóu nóng。dà zào bù jiāng lú yě qù，□wàn juǎn shī shū níng fèn qióng。dōu xiū wèn，qiě shì dàn lǜ qǐ，xián hé qiū chóng。
zì wén yǐng shī dàn，qǐ zuò zài yī páng
jūn bú jiàn guǎn bào pín shí jiāo，cǐ dào jīn rén qì rú tǔ
dào rén qiáo cuì chūn chuāng dǐ mèn sǔn lán gān chóu bù yǐ
shè hǔ nán shān，duàn jiāo běi hǎi，huǎng rú mèng zhōng。niàn shào nián háo qì，shuāng hán yī jiàn，qīng shí gōng yè，yuè mǎn diāo gōng。nián qù nián lái chéng dǐ shì，yǐ yī bàn xiāo mó chéng lǎo wēng。nà kān gèng，bìng wèi chéng rào，chóu zuò bīng gōng。
cǎo mù suī wú qíng，yīn yī shàng kě shēng
diào yǐng fēn wéi qiān lǐ yàn，cí gēn sàn zuò jiǔ qiū péng
chǔ shuǐ cí yú kū，yān shān dào yàn jiā
jiāng liú tiān dì wài，shān sè yǒu wú zhōng
hé shì dōng jūn，jiě jiāng fāng sī，qiǎo zhuì yī hú chūn bīng
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
tiě mǎ hóng qí hán rì mù，shǐ jūn yóu jì biān chéng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。