神女祠（一作圣女庙）

神女祠（一作圣女庙）原文：

陌上深深，依旧年时辙
长眉留桂绿，丹脸寄莲红。莫学阳台畔，朝云暮雨中。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村
归来报名主，恢复旧神州
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红
枫林凋翠，寒雁声悲
相思一夜情多少，地角天涯未是长
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟
停车祀圣女，凉叶下阴风。龙气石床湿，鸟声山庙空。
日日深杯酒满，朝朝小圃花开
张翰江东去，正值秋风时

神女祠（一作圣女庙）拼音解读：

mò shàng shēn shēn，yī jiù nián shí zhé
cháng méi liú guì lǜ，dān liǎn jì lián hóng。mò xué yáng tái pàn，zhāo yún mù yǔ zhōng。
qún shān wàn hè fù jīng mén，shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn
guī lái bào míng zhǔ，huī fù jiù shén zhōu
kě lián chǔ chù cháo jū shì，hé yì piāo piāo tuō cǐ shēn。
xián lái wú shì bù cóng róng，shuì jiào dōng chuāng rì yǐ hóng
fēng lín diāo cuì，hán yàn shēng bēi
xiāng sī yī yè qíng duō shǎo，dì jiǎo tiān yá wèi shì zhǎng
yóu tíng wú rén chù，tīng yán shēng bù duàn，kùn mián chū shú
tíng chē sì shèng nǚ，liáng yè xià yīn fēng。lóng qì shí chuáng shī，niǎo shēng shān miào kōng。
rì rì shēn bēi jiǔ mǎn，zhāo zhāo xiǎo pǔ huā kāi
zhāng hàn jiāng dōng qù，zhèng zhí qiū fēng shí
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作者介绍

高蟾 高蟾，生卒年不详。唐代文人，家贫、为人重气节，（约公元八八一年前后在世）字不详，河朔间人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。家贫，工诗，气势雄伟。性倜傥，然尚气节，虽人与千金，非义勿取。十年场屋，未得一第，自伤运蹇，有“颜色如花命如叶”句。与郎中郑谷为友，酬赠称高先辈。乾符三年，（公元八七六年）以高侍郎之力荐，始登进士。乾宁中，（公元八九六年左右）官至御史中丞。蟾著有诗集一卷，《新唐书.艺文志》传于世。 唐代诗人。河朔(山西河北北部)人。生卒年不详。本为寒士,“性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死亦不受。”(《唐才子传》)累举不第,历时10年,曾怨而作诗道:“曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。”(《下第出春明门》)又曾题诗省墙间:“阳春发处无恨蒂,凭仗东风分外(一作‘次第’)吹”(《春》之一)。唐僖宗乾符三年(876)中进士。唐昭宗乾宁年间,官至御史中丞。与郑谷、贯休友善,郑谷有《高蟾先辈以诗笔相示抒成寄酬》诗,贯休有《避地寄高蟾》诗。高蟾工五、七言律绝,多写感事愤世、嗟老伤怀的悲慨,较好的有《金陵望晚》、《晚思》、《途中除夕》等。其压卷之作是揭露抨击晚唐科举的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”诗全用比体,寄兴深微。《新唐书·艺文志》著录有《高蟾诗》1卷。 《全唐诗》卷668亦将其诗编为1卷。但很有特点。总起来看，主观抒情的多，客观记事的少，但都浸透着个人的凄楚和时代的悲哀。高蟾的诗大多是律诗、绝句，尤以五绝和七绝为多，这和曹邺、刘驾、邵谒等以五言古诗为主者不同，又是一种创作倾向。高蟾的诗风与李白相似，清通不尚雕饰，以表情达意为主，有些地方，宁肯不合律，也不以声害义。高蟾的诗中往往用叠字，与其他字词搭配，构成美好的诗句，这是他诗歌的独特之处。