奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作

作者:余光中 朝代:近代诗人
奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作原文
花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣
杯酒相延,今夕不应慳
顾此耿耿存,仰视浮云白
西门秦氏女,秀色如琼花
桃根桃叶终相守,伴殷勤、双宿鸳鸯
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻
襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
莲子已成荷叶老青露洗、萍花汀草
待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。
予若洞庭叶,随波送逐臣
奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作拼音解读
huā rù qián máo zhàng,shuāng yán hòu diàn gē。dài yún kāi jìn lǐng,jiāng yàn rù fén hé。
yè yǐn dōng pō xǐng fù zuì,guī lái fǎng fú sān gēng jiā tóng bí xī yǐ léi míng
bēi jiǔ xiāng yán,jīn xī bù yīng qiān
gù cǐ gěng gěng cún,yǎng shì fú yún bái
xī mén qín shì nǚ,xiù sè rú qióng huā
táo gēn táo yè zhōng xiāng shǒu,bàn yīn qín、shuāng sù yuān yāng
yáng huā yú jiá wú cái sī,wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi
bái tù dǎo yào qiū fù chūn,cháng é gū qī yǔ shuí lín
jīn dài sān qín jiē,qí cháng wàn shèng guò。yáng yuán shū qì zǎo,yīn gǔ hù hán duō。
lián zǐ yǐ chéng hé yè lǎo qīng lù xǐ、píng huā tīng cǎo
dài gāo ér、jiǔ bà yòu pēng chá,yáng zhōu hè
běi tǔ fēn yáo sú,nán fēng dòng shùn gē。yī wén tiān lè chàng,gōng zhú wàn rén hé。
yǔ ruò dòng tíng yè,suí bō sòng zhú chén
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作者介绍

余光中 余光中 余光中,(1928-)祖籍福建永春,生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述,"少年时代,笔尖所染,不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔"伸回那块大陆",写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲切,显示了由西方回归东方的明显轨迹,因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看,余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

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