阮郎归（咏春）

阮郎归（咏春）原文：

桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流
一畦春韭绿，十里稻花香
长恨春归无觅处，不知转入此中来
和风暖日小层楼。人闲春事幽。杏花深处一声鸠。花飞水自流。
叹江山如故，千村寥落
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
寻旧梦，续扬州。眉山相对愁。忆曾和泪送行舟。清江古渡头。
画船捶鼓催君去高楼把酒留君住
上苑风烟好，中桥道路平
但愿人长久，千里共婵娟
天时人事日相催，冬至阳生春又来

阮郎归（咏春）拼音解读：

qiáo běi qiáo nán qiān bǎi shù，lǜ yān jīn suì yìng qīng liú
yī qí chūn jiǔ lǜ，shí lǐ dào huā xiāng
cháng hèn chūn guī wú mì chù，bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái
hé fēng nuǎn rì xiǎo céng lóu。rén xián chūn shì yōu。xìng huā shēn chù yī shēng jiū。huā fēi shuǐ zì liú。
tàn jiāng shān rú gù，qiān cūn liáo luò
qiāng guǎn yōu yōu shuāng mǎn dì，rén bù mèi，jiāng jūn bái fà zhēng fū lèi
qīn líng xuě sè hái xuān cǎo，lòu xiè chūn guāng yǒu liǔ tiáo
xún jiù mèng，xù yáng zhōu。méi shān xiāng duì chóu。yì céng hé lèi sòng xíng zhōu。qīng jiāng gǔ dù tóu。
huà chuán chuí gǔ cuī jūn qù gāo lóu bǎ jiǔ liú jūn zhù
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
dàn yuàn rén cháng jiǔ，qiān lǐ gòng chán juān
tiān shí rén shì rì xiāng cuī，dōng zhì yáng shēng chūn yòu lái
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相关翻译

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。