伴僧行

伴僧行原文：

万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
盈盈一水间，脉脉不得语
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天
春来求事百无成，因向愁中识道情。
不忍覆余觞，临风泪数行
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃
花满杏园千万树，几人能伴老僧行。
小池寒绿欲生漪，雨晴还日西
无一语，对芳尊安排肠断到黄昏
筹边独坐，岂欲登览快双眸
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新
微阳下乔木，远色隐秋山

伴僧行拼音解读：

wàn zhǒng sī liang，duō fāng kāi jiě，zhǐ nèn jì mò yàn yàn dì
yíng yíng yī shuǐ jiān，mò mò bù dé yǔ
qiū qì kān bēi wèi bì rán，qīng hán zhèng shì kě rén tiān
chūn lái qiú shì bǎi wú chéng，yīn xiàng chóu zhōng shí dào qíng。
bù rěn fù yú shāng，lín fēng lèi shù xíng
lí gōng jué kuàng，shēn tǐ cuī cáng，zhì niàn méi chén，bù dé xié háng
huā mǎn xìng yuán qiān wàn shù，jǐ rén néng bàn lǎo sēng xíng。
xiǎo chí hán lǜ yù shēng yī，yǔ qíng hái rì xī
wú yī yǔ，duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
chóu biān dú zuò，qǐ yù dēng lǎn kuài shuāng móu
hú nán wèi kè dòng jīng chūn，yàn zi xián ní liǎng dù xīn
wēi yáng xià qiáo mù，yuǎn sè yǐn qiū shān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。