玉楼春(红酥肯放琼苞碎)

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
玉楼春(红酥肯放琼苞碎)原文
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼
不知酝藉几多香, 但见包藏无限意。 
子规啼,不如归,道是春归人未归
一溪烟柳万丝垂,无因系得兰舟住
要来小酌便来休, 未必明朝风不起。
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠
红酥肯放琼苞碎, 探著南枝开遍未? 
日落沙明天倒开,波摇石动水萦回
无言独上西楼,月如钩
白鸟明边帆影直隔江闻夜笛
唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨
【玉楼春】 红梅 
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人
道人憔悴春窗底, 闷损阑干愁不倚。 
地下千年骨,谁为辅佐臣
玉楼春(红酥肯放琼苞碎)拼音解读
dà ér chú dòu xī dōng,zhōng ér zhèng zhī jī lóng
bù zhī yùn jí jǐ duō xiāng, dàn jiàn bāo cáng wú xiàn yì。 
zǐ guī tí,bù rú guī,dào shì chūn guī rén wèi guī
yī xī yān liǔ wàn sī chuí,wú yīn xì dé lán zhōu zhù
yào lái xiǎo zhuó biàn lái xiū, wèi bì míng cháo fēng bù qǐ。
yě yún wàn lǐ wú chéng guō,yǔ xuě fēn fēn lián dà mò
hóng sū kěn fàng qióng bāo suì, tàn zhe nán zhī kāi biàn wèi? 
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wú yán dú shàng xī lóu,yuè rú gōu
bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
wéi shāo hāo jí huǒ,chóu zuò yè dài chén
【yù lóu chūn】 hóng méi 
táng qián pū zǎo rèn xī lín,wú shí wú ér yī fù rén
dào rén qiáo cuì chūn chuāng dǐ, mèn sǔn lán gān chóu bù yǐ。 
dì xià qiān nián gǔ,shuí wèi fǔ zuǒ chén
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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