再到钟陵作

再到钟陵作原文：

群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路
凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年
睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白
要问相思，天涯犹自短
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，

再到钟陵作拼音解读：

qún yàn cí guī gǔ nán xiáng，niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
yān shuǐ máng máng，qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ bù jì lái shí lù
píng lán bàn rì dú wú yán，yī jiù zhú shēng xīn yuè shì dāng nián
shuì lǐ xiāo hún wú shuō chù jué lái chóu chàng xiāo hún wù
yǒu méi wú xuě bù jīng shén，yǒu xuě wú shī sú le rén
zhǐ yīng wéi yǒu xī shān sè，yī jiù cuī wēi shàng sì qiáng。
xīn tiē xiù luó rú，shuāng shuāng jīn zhè gū。
wǎng shì dōu rú mèng yī chǎng。wú xiàn qiū xū qīn guō lù，jǐ duō tái xiè jìn hú guāng。
shuò chuī piāo yè xiāng，fán shuāng zī xiǎo bái
yào wèn xiāng sī，tiān yá yóu zì duǎn
qīng shān xiāng dài，bái yún xiāng ài，mèng bú dào zǐ luó páo gòng huáng jīn dài
lóng shé sì hǎi guī wú suǒ，hán shí nián nián chuàng kè xīn。
liù qī nián lái dào yù zhāng，jiù yóu zhī jǐ bàn diāo shāng。chūn fēng hái yǒu huā qiān shù，
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相关翻译

这是一首著名的题画诗。作者因为懂画、会画，所以他能紧紧抓住惠崇这幅《春江晚景》的画题画意，仅用桃花初放、江暖鸭嬉、芦芽短嫩等寥寥几笔，就勾勒出了早春江景的优美画境。尤其令人叫绝的是
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相关赏析

此诗作于公元1369年（洪武二年），明代开国未久之际。作者生当元末明初，饱尝战乱之苦。当时诗人正应征参加《元史》的修撰，怀抱理想，要为国家作一番事业。当他登上金陵雨花台，眺望荒烟落
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。