题石瓮寺

题石瓮寺原文：

帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马
胜境宜长望，迟春好散愁。关连四塞起，河带八川流。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙
年年雪里常插梅花醉
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章
复磴承香阁，重岩映彩楼。为临温液近，偏美圣君游。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割
山远天高烟水寒，相思枫叶丹
黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲
西北望乡何处是，东南见月几回圆
江深竹静两三家，多事红花映白花
残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭

题石瓮寺拼音解读：

zhàng dǐ chuī shēng xiāng tǔ shè，gèng wú yì diǎn chén suí mǎ
shèng jìng yí zhǎng wàng，chí chūn hǎo sàn chóu。guān lián sì sāi qǐ，hé dài bā chuān liú。
jīng fēng luàn zhǎn fú róng shuǐ，mì yǔ xié qīn bì lì qiáng
nián nián xuě lǐ cháng chā méi huā zuì
méi xuě zhēng chūn wèi kěn jiàng，sāo rén gē bǐ fèi píng zhāng
fù dèng chéng xiāng gé，zhòng yán yìng cǎi lóu。wèi lín wēn yè jìn，piān měi shèng jūn yóu。
jiāng jūn jīn jiǎ yè bù tuō，bàn yè jūn xíng gē xiāng bō，fēng tou rú dāo miàn rú gē
shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān
huáng niǎo piān piān yáng liǔ chuí，chūn fēng sòng kè shǐ rén bēi
xī běi wàng xiāng hé chǔ shì，dōng nán jiàn yuè jǐ huí yuán
jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā，duō shì hóng huā yìng bái huā
cán xuě tíng yīn，qīng hán lián yǐng，fēi fēi yù guǎn chūn jiā
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。