南乡子（岸远沙平）

南乡子（岸远沙平）原文：

【南乡子】 岸远沙平， 日斜归路晚霞明。 孔雀自怜金翠尾， 临水， 认得行人惊不起。
牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵
桃花流水窅然去，别有天地非人间
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长
烟萝翠竹，欠罗袖、为倚天寒日暮
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚
行到水穷处，坐看云起时
过雨西风，数叶井梧愁舞
时人不识凌云木，直待凌云始道高
脉脉广川流，驱马历长洲
野童扶醉舞，山鸟助酣歌

南乡子（岸远沙平）拼音解读：

【nán xiāng zǐ】 àn yuǎn shā píng， rì xié guī lù wǎn xiá míng。 kǒng què zì lián jīn cuì wěi， lín shuǐ， rèn de xíng rén jīng bù qǐ。
niú yào zhà zhà，tián què què，hàn kuài qiāo niú tí bō bō
táo huā liú shuǐ yǎo rán qù，bié yǒu tiān dì fēi rén jiān
zhòng wéi shēn xià mò chóu táng，wò hòu qīng xiāo xì xì cháng
yān luó cuì zhú，qiàn luó xiù、wèi yǐ tiān hán rì mù
mò xiào nóng jiā là jiǔ hún，fēng nián liú kè zú jī tún
xíng dào shuǐ qióng chù，zuò kàn yún qǐ shí
guò yǔ xī fēng，shù yè jǐng wú chóu wǔ
shí rén bù shí líng yún mù，zhí dài líng yún shǐ dào gāo
mò mò guǎng chuān liú，qū mǎ lì cháng zhōu
yě tóng fú zuì wǔ，shān niǎo zhù hān gē
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。