游天竺寺

游天竺寺原文：

嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期
君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿
始知世上人，万物一何扰。
甚独抱清高，顿成凄楚
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未
雪里温柔，水边明秀，不借春工力
晨登天竺山，山殿朝阳晓。厓泉争喷薄，江岫相萦绕。
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟
青翠满寒山，藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧，青壁石林杪。
直上孤顶高，平看众峰小。南州十二月，地暖冰雪少。
鸣钟集人天，施饭聚猿鸟。洗意归清净，澄心悟空了。

游天竺寺拼音解读：

jià dé qú táng jiǎ，zhāo zhāo wù qiè qī
jūn zài yīn xī yǐng bú jiàn，jūn yī guāng xī qiè suǒ yuàn
shǐ zhī shì shàng rén，wàn wù yī hé rǎo。
shén dú bào qīng gāo，dùn chéng qī chǔ
lù màn màn qí xiū yuǎn xī，wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
xiū shuō lú yú kān kuài，jǐn xī fēng，jì yīng guī wèi
xuě lǐ wēn róu，shuǐ biān míng xiù，bù jiè chūn gōng lì
chén dēng tiān zhú shān，shān diàn zhāo yáng xiǎo。yá quán zhēng pēn bó，jiāng xiù xiāng yíng rào。
lóng shé sì hǎi guī wú suǒ，hán shí nián nián chuàng kè xīn。
sà sà dōng fēng xì yǔ lái，fú róng táng wài yǒu qīng léi
yuè sè dēng shān mǎn dì dū，xiāng chē bǎo gài ài tōng qú
jǐn jiāng jìn xī yān shuǐ lǜ，xīn yǔ shān tóu lì zhī shú
qīng cuì mǎn hán shān，téng luó fù dōng zhǎo。huā kān pù bù cè，qīng bì shí lín miǎo。
zhí shàng gū dǐng gāo，píng kàn zhòng fēng xiǎo。nán zhōu shí èr yuè，dì nuǎn bīng xuě shǎo。
míng zhōng jí rén tiān，shī fàn jù yuán niǎo。xǐ yì guī qīng jìng，chéng xīn wù kōng le。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。