猗嗟

猗嗟原文：

猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川
汉家天子今神武，不肯和亲归去来
送子军中饮，家书醉里题
军气横大荒，战酣日将入
自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
藕花珠缀，犹似汗凝妆
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归
曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇
猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。
猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。

猗嗟拼音解读：

yī jiē míng xī，měi mù qīng xī。yí jì chéng xī，zhōng rì shè hóu，bù chū zhèng xī，zhǎn wǒ shēng xī。
yún dàn fēng qīng jìn wǔ tiān，bàng huā suí liǔ guò qián chuān
hàn jiā tiān zǐ jīn shén wǔ，bù kěn hé qīn guī qù lái
sòng zi jūn zhōng yǐn，jiā shū zuì lǐ tí
jūn qì héng dà huāng，zhàn hān rì jiāng rù
zì shì xiāng sī chōu bù jìn，què jiào fēng yǔ yuàn qiū shēng
dōng chuán xī fǎng qiāo wú yán，wéi jiàn jiāng xīn qiū yuè bái
ǒu huā zhū zhuì，yóu shì hàn níng zhuāng
hóng lóu gé yǔ xiāng wàng lěng，zhū bó piāo dēng dú zì guī
qū zhōng lòu jìn yán jù chén，yuè méi xīng xī tiān xià dàn
qiě kàn yù jǐn huā jīng yǎn，mò yàn shāng duō jiǔ rù chún
yī jiē luán xī，qīng yáng wǎn xī。wǔ zé xuǎn xī，shè zé guàn xī，sì shǐ fǎn xī，yǐ yù luàn xī。
yī jiē chāng xī，qí ér zhǎng xī。yì ruò yáng xī，měi mù yáng xī。qiǎo qū qiāng xī，shè zé zāng xī。
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相关翻译

这是公元754年（天宝十三载）岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。