题柏大兄弟山居屋壁二首

题柏大兄弟山居屋壁二首原文：

野屋流寒水，山篱带薄云。静应连虎穴，喧已去人群。
军听了军愁，民听了民怕
金风玉露一相逢，便胜却人间无数
叔父朱门贵，郎君玉树高。山居精典籍，文雅涉风骚。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
笔架沾窗雨，书签映隙曛。萧萧千里足，个个五花文。
绿树村边合，青山郭外斜
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
梅以曲为美，直则无姿；
多事年年二月风，翦出鹅黄缕
江汉终吾老，云林得尔曹。哀弦绕白雪，未与俗人操。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳

题柏大兄弟山居屋壁二首拼音解读：

yě wū liú hán shuǐ，shān lí dài báo yún。jìng yīng lián hǔ xué，xuān yǐ qù rén qún。
jūn tīng le jūn chóu，mín tīng le mín pà
jīn fēng yù lù yī xiāng féng，biàn shèng què rén jiān wú shù
shū fù zhū mén guì，láng jūn yù shù gāo。shān jū jīng diǎn jí，wén yǎ shè fēng sāo。
fù guì bì cóng qín kǔ dé，nán ér xū dú wǔ chē shū
wū xiá tí yuán shù xíng lèi，héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
bǐ jià zhān chuāng yǔ，shū qiān yìng xì xūn。xiāo xiāo qiān lǐ zú，gè gè wǔ huā wén。
lǜ shù cūn biān hé，qīng shān guō wài xié
bèi lěng xiāng xiāo xīn mèng jué，bù xǔ chóu rén bù qǐ
méi yǐ qū wèi měi，zhí zé wú zī；
duō shì nián nián èr yuè fēng，jiǎn chū é huáng lǚ
jiāng hàn zhōng wú lǎo，yún lín dé ěr cáo。āi xián rào bái xuě，wèi yǔ sú rén cāo。
fú róng rú miàn liǔ rú méi，duì cǐ rú hé bù lèi chuí
qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。