送宾贡金夷吾奉使归本国

送宾贡金夷吾奉使归本国原文：

日暮九疑何处认舜祠丛竹
投躯报明主，身死为国殇
日夕凉风至，闻蝉但益悲
积水浮魂梦，流年半别离。东风未回日，音信杳难期。
谁知江上酒，还与故人倾
归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦
望君烟水阔，挥手泪沾巾
渡海登仙籍，还家备汉仪。孤舟无岸泊，万里有星随。
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
对菱花、与说相思，看谁瘦损
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此

送宾贡金夷吾奉使归本国拼音解读：

rì mù jiǔ yí hé chǔ rèn shùn cí cóng zhú
tóu qū bào míng zhǔ，shēn sǐ wèi guó shāng
rì xī liáng fēng zhì，wén chán dàn yì bēi
jī shuǐ fú hún mèng，liú nián bàn bié lí。dōng fēng wèi huí rì，yīn xìn yǎo nán qī。
shéi zhī jiāng shàng jiǔ，hái yǔ gù rén qīng
guī shí xiū fàng zhú guāng hóng，dài tà mǎ tí qīng yè yuè
píng gāng xì cǎo míng huáng dú，xié rì hán lín diǎn mù yā
wàng jūn yān shuǐ kuò，huī shǒu lèi zhān jīn
dù hǎi dēng xiān jí，huán jiā bèi hàn yí。gū zhōu wú àn pō，wàn lǐ yǒu xīng suí。
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
duì líng huā、yǔ shuō xiāng sī，kàn shuí shòu sǔn
kě xī liú nián，yōu chóu fēng yǔ，shù yóu rú cǐ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。