【中吕】红绣鞋 咏虼蚤

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
【中吕】红绣鞋 咏虼蚤原文
乱鸦三四点,愁坐话无憀
十年无梦得还家,独立青峰野水涯
春未来时,酒携不到千岩路
材儿怎生捞?翻个筋斗不见了。
小则小偏能走跳,咬一口一似针挑,领儿上走到裤儿腰。眼睁睁拿不住,身
五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀
薄幸郎君何日到,想自当初,莫要相逢好
空山新雨后,天气晚来秋
谁谓含愁独不见,更教明月照流黄
妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别
见杨柳飞绵滚滚,对桃花醉脸醺醺
【中吕】红绣鞋 咏虼蚤拼音解读
luàn yā sān sì diǎn,chóu zuò huà wú liáo
shí nián wú mèng dé huán jiā,dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
chūn wèi lái shí,jiǔ xié bú dào qiān yán lù
cái ér zěn shēng lāo?fān gè jīn dǒu bú jiàn le。
xiǎo zé xiǎo piān néng zǒu tiào,yǎo yī kǒu yī sì zhēn tiāo,lǐng ér shàng zǒu dào kù ér yāo。yǎn zhēng zhēng ná bú zhù,shēn
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bó xìng láng jūn hé rì dào,xiǎng zì dāng chū,mò yào xiāng féng hǎo
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fù rén yī yǐ zi yǔ fū,tóng jū pín jiàn xīn yì shū
yuè yǒu yíng kuī huā yǒu kāi xiè,xiǎng rén shēng zuì kǔ lí bié
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn,duì táo huā zuì liǎn xūn xūn

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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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