县斋读书（在阳山作）

县斋读书（在阳山作）原文：

落梅庭榭香，芳草池塘绿
哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤
莫嫌白发不思量，也须有、思量去里
出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。
黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声
淮南秋雨夜，高斋闻雁来
青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。
感之欲叹息，对酒还自倾
江水漾西风，江花脱晚红
美人金梯出，素手自提筐
谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马
道人庭宇静，苔色连深竹

县斋读书（在阳山作）拼音解读：

luò méi tíng xiè xiāng，fāng cǎo chí táng lǜ
āi yòu xǐng sú ěr，qīng quán jié chén jīn。shī chéng yǒu gòng fù，jiǔ shú wú gū zhēn。
xiǎng jiàn dú shū tóu yǐ bái，gé xī yuán kū zhàng xī téng
mò xián bái fà bù sī liang，yě xū yǒu、sī liang qù lǐ
chū zǎi shān shuǐ xiàn，dú shū sōng guì lín。xiāo tiáo juān mò shì，xiè hòu dé chū xīn。
huáng huā shēn xiàng，hóng yè dī chuāng，qī liáng yī piàn qiū shēng
huái nán qiū yǔ yè，gāo zhāi wén yàn lái
qīng zhú shí mò diào，bái yún rì yōu xún。nán fāng běn duō dú，běi kè héng jù qīn。
gǎn zhī yù tàn xī，duì jiǔ hái zì qīng
jiāng shuǐ yàng xī fēng，jiāng huā tuō wǎn hóng
měi rén jīn tī chū，sù shǒu zì tí kuāng
zhé qiǎn gān zì shǒu，zhì liú kuì nán rèn。tóu zhāng lèi gǎo dài，zhù dá yú jiān jīn。
cǐ dì zhāo lái jiàn xíng zhě，fān xiàng cǐ zhōng mù zhēng mǎ
dào rén tíng yǔ jìng，tái sè lián shēn zhú
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作者介绍

刘细君 乌孙公主刘细君，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为抗击匈奴，派出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。 乌孙公主刘细君，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。 乌孙公主刘细君，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，乌孙公主刘细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。乌孙公主刘细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。乌孙公主刘细君，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支持。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”乌孙公主刘细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。 乌孙公主刘细君，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”歌词内容初看起来似乎单调，但若于细君只身异域的境况联系起来，就不难体会作者感叹自身孤独和眷恋故土的复杂心情。血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。