沁园春（送辛幼安弟赴桂林官）

沁园春（送辛幼安弟赴桂林官）原文：

年年负却花期过春时，只合安排愁绪送春归
天下稼轩，文章有弟，看来未迟。正三齐盗起，两河民散，势倾似土，国泛如杯。猛士云飞，狂胡灰灭，机会之来人共知。何为者，望桂林西去，一骑星驰。
疏懒意何长，春风花草香
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流
千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾
塞垣多少思归客，留着长条赠远游
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀
东风静、细柳垂金缕
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓
离筵不用多悲唤红袖佳人分藕丝。种黄柑千户，梅花万里，等闲游戏，毕竟男儿。入幕来南，筹边如北，翻覆手高来去棋。公余且，画玉簪珠履，倩米元晖。
回头流水小桥东，烟扫画楼出

沁园春（送辛幼安弟赴桂林官）拼音解读：

nián nián fù què huā qī guò chūn shí，zhǐ hé ān pái chóu xù sòng chūn guī
tiān xià jià xuān，wén zhāng yǒu dì，kàn lái wèi chí。zhèng sān qí dào qǐ，liǎng hé mín sàn，shì qīng shì tǔ，guó fàn rú bēi。měng shì yún fēi，kuáng hú huī miè，jī huì zhī lái rén gòng zhī。hé wéi zhě，wàng guì lín xī qù，yī qí xīng chí。
shū lǎn yì hé zhǎng，chūn fēng huā cǎo xiāng
bié jūn qù xī hé shí hái？qiě fàng bái lù qīng yá jiān。xū xíng jí qí fǎng míng shān。
láo gē yī qǔ jiě xíng zhōu，hóng yè qīng shān shuǐ jí liú
qiān jiāo miàn、yíng yíng zhù lì，wú yán yǒu lèi，duàn cháng zhēng rěn huí gù
sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
lán zhàng yù rén shuì jiào，guài chūn yī、xuě zhān qióng zhuì
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng，mò yáo shè yàn míng sāng gōng
lí yán bù yòng duō bēi huàn hóng xiù jiā rén fēn ǒu sī。zhǒng huáng gān qiān hù，méi huā wàn lǐ，děng xián yóu xì，bì jìng nán ér。rù mù lái nán，chóu biān rú běi，fān fù shǒu gāo lái qù qí。gōng yú qiě，huà yù zān zhū lǚ，qiàn mǐ yuán huī。
huí tóu liú shuǐ xiǎo qiáo dōng，yān sǎo huà lóu chū
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。