寄中条道者

寄中条道者原文：

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨
斟酌姮娥，九秋宫殿冷
今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋
吹到一片秋香，清辉了如雪
闲鹭栖常早，秋花落更迟
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情
骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝
斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘
柏梯杉影里，头白药山孙。今古管不得，是非争肯论。
波面澄霞，兰艇采香去
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。

寄中条道者拼音解读：

kuàng shì qīng chūn rì jiāng mù，táo huā luàn luò rú hóng yǔ
zhēn zhuó héng é，jiǔ qiū gōng diàn lěng
jīn rì shān chéng duì chuí lèi，shāng xīn bù dú wèi bēi qiū
chuī dào yī piàn qiū xiāng，qīng huī liǎo rú xuě
xián lù qī cháng zǎo，qiū huā luò gèng chí
cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
wǎn rì jīn líng àn cǎo píng，luò xiá míng，shuǐ wú qíng
chěng wàng yīn gāo yún wài jǐn，xiāng guān huí shǒu kuì yān luó
xié yǐ huà lán jiāo bù yǔ，àn yí méi yǐng guò hóng qiáo，qún dài běi fēng piāo
bǎi tī shān yǐng lǐ，tóu bái yào shān sūn。jīn gǔ guǎn bù dé，shì fēi zhēng kěn lùn。
bō miàn chéng xiá，lán tǐng cǎi xiāng qù
hǔ xū xuán bào dī，chán nà dài tái hén。cháng hèn lóng zhōng yě，wú yīn jiē huà yán。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。