题禅院（一作醉后题僧院）

题禅院（一作醉后题僧院）原文：

握手西风泪不干，年来多在别离间
大漠沙如雪，燕山月似钩
正见空江明月来，云水苍茫失江路
觥船一棹百分空，十岁青春不负公。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉
劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
枝枝相覆盖，叶叶相交通
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
过江千尺浪，入竹万竿斜
君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞
凄凉南浦，断桥斜月

题禅院（一作醉后题僧院）拼音解读：

wò shǒu xī fēng lèi bù gàn，nián lái duō zài bié lí jiàn
dà mò shā rú xuě，yān shān yuè shì gōu
zhèng jiàn kōng jiāng míng yuè lái，yún shuǐ cāng máng shī jiāng lù
gōng chuán yī zhào bǎi fēn kōng，shí suì qīng chūn bù fù gōng。
wéi jiāng zhōng yè cháng kāi yǎn，bào dá píng shēng wèi zhǎn méi
quàn jūn mò xī huā qián zuì，jīn nián huā xiè，míng nián huā xiè，bái le rén tóu
wèi yǒu xī shēng duō zhuàng zhì，gǎn jiào rì yuè huàn xīn tiān。
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
jīn rì bìn sī chán tà pàn，chá yān qīng yáng luò huā fēng。
guò jiāng qiān chǐ làng，rù zhú wàn gān xié
jūn sī wǒ、huí shǒu chù，zhèng jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi
qī liáng nán pǔ，duàn qiáo xié yuè
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。