六月三十日水亭送华阴王少府还县（得潭字）

六月三十日水亭送华阴王少府还县（得潭字）原文：

亭晚人将别，池凉酒未酣。关门劳夕梦，仙掌引归骖。
乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗
茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅
年年游子惜余春，春归不解招游子
醉中浑不记，归路月黄昏
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕
失路情无适，离怀思不堪。赖兹庭户里，别有小江潭。
荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。残云收夏暑，新雨带秋岚。
传屐朝寻药，分灯夜读书
雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚
出耒在明晨，山寒易霜霰
千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下

六月三十日水亭送华阴王少府还县（得潭字）拼音解读：

tíng wǎn rén jiāng bié，chí liáng jiǔ wèi hān。guān mén láo xī mèng，xiān zhǎng yǐn guī cān。
wū què juàn qī，yú lóng jīng qǐ，xīng dǒu guà chuí yáng
sāng zhè fèi lái yóu nà shuì，tián yuán huāng hòu shàng zhēng miáo
mào yuàn rén guī，qín lóu yàn sù，tóng xī tiān yá wèi lǚ
nián nián yóu zǐ xī yú chūn，chūn guī bù jiě zhāo yóu zǐ
zuì zhōng hún bù jì，guī lù yuè huáng hūn
qǐ wǔ pái huái fēng lù xià，jīn xī bù zhī hé xī
shī lù qíng wú shì，lí huái sī bù kān。lài zī tíng hù lǐ，bié yǒu xiǎo jiāng tán。
hé yè cáng yú tǐng，téng huā juàn kè zān。cán yún shōu xià shǔ，xīn yǔ dài qiū lán。
chuán jī cháo xún yào，fēn dēng yè dú shū
xuě nüè fēng tāo yù lǐn rán，huā zhōng qì jié zuì gāo jiān
chū lěi zài míng chén，shān hán yì shuāng sǎn
qiān léi wàn tíng，jī rào qí shēn，sǎn xuě yǔ báo，yī shí jiē xià
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《陈情表》，选自《文选》卷三七。原题作“陈情事表”。西晋人李密所著，是他写给晋武帝的奏章。当时时局动荡皇帝希望李密能出来做官。因为李密是蜀国人在蜀国又以孝著名，当过官很有名气。所以
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张岱的小品，萃于《两梦》和《文集》中，《文集》的文体，则传、记、序、跋、书、檄、铭、赞均有；内容则以传人、论诗、品文、评史为主，集中体现了张岱的诗文创作原则和主张，反映了他的审美理
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。