永遇乐（送春）

永遇乐（送春）原文：

金钗斗草，玉盘行菜，往事了无凭据。合楼松儿，分香帕子，总是牵情处。小桃朱户，题诗在否，尚忆去年崔护。绿阴中，莺莺燕燕，也应解语。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来
落花人独立，微雨燕双飞
荷笠带斜阳，青山独归远
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
歌雪徘徊，梦云溶曳，欲劝春住。薄幸杨花，无端杜宇，抵死催教去。参差烟岫，千回百匝，不解禁春归路。病厌厌，那堪更听，小楼一夜风雨。
千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪
铁马云雕久绝尘，柳营高压汉营春
彭蠡湖天晚，桃花水气春

永遇乐（送春）拼音解读：

jīn chāi dòu cǎo，yù pán xíng cài，wǎng shì liǎo wú píng jù。hé lóu sōng ér，fēn xiāng pà zǐ，zǒng shì qiān qíng chù。xiǎo táo zhū hù，tí shī zài fǒu，shàng yì qù nián cuī hù。lǜ yīn zhōng，yīng yīng yàn yàn，yě yīng jiě yǔ。
lèi yǎn wèn huā huā bù yǔ，luàn hóng fēi guò qiū qiān qù
táo huā luò hòu cán qí yù，zhú sǔn chōu shí yàn biàn lái
luò huā rén dú lì，wēi yǔ yàn shuāng fēi
hé lì dài xié yáng，qīng shān dú guī yuǎn
duō shǎo tiān yá wèi guī kè，jǐn jiè lí luò kàn qiū fēng
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē，yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
gē xuě pái huái，mèng yún róng yè，yù quàn chūn zhù。bó xìng yáng huā，wú duān dù yǔ，dǐ sǐ cuī jiào qù。cēn cī yān xiù，qiān huí bǎi zā，bù jiě jìn chūn guī lù。bìng yàn yàn，nà kān gèng tīng，xiǎo lóu yī yè fēng yǔ。
qiān chǐ yīn yá chén bú dào，wéi yǒu céng bīng jī xuě
tiě mǎ yún diāo jiǔ jué chén，liǔ yíng gāo yā hàn yíng chūn
péng lí hú tiān wǎn，táo huā shuǐ qì chūn
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作者介绍

李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。