归园田居（少无适俗韵）

归园田居（少无适俗韵）原文：

万里乘云去复来，只身东海挟春雷
欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾
但从今、记取楚楼风，裴台月
残杏枝头花几许啼红正恨清明雨
古戍三秋雁，高台万木风
疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒
云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残
思君若汶水，浩荡寄南征
和气吹绿野，梅雨洒芳田
【归园田居】 少无适俗韵[1]，性本爱丘山。 误落尘网中[2]，一去三十年[3] 。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊[4] 。 开荒南野际[5]，守拙归园田[6] 。 方宅十余亩[7]，草屋八九间。 榆柳荫后檐[8]，桃李罗堂前[9] 。 暧暧远人村[10]，依依墟里烟[11] 。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠[12] 。 户庭无尘杂[13]，虚室有余闲[14] 。 久在樊笼里，复得返自然[15] 。
长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流

归园田居（少无适俗韵）拼音解读：

wàn lǐ chéng yún qù fù lái，zhī shēn dōng hǎi xié chūn léi
yù wǎng cóng zhī xuě fēn fēn，cè shēn běi wàng tì zhān jīn
dàn cóng jīn、jì qǔ chǔ lóu fēng，péi tái yuè
cán xìng zhī tóu huā jǐ xǔ tí hóng zhèng hèn qīng míng yǔ
gǔ shù sān qiū yàn，gāo tái wàn mù fēng
pí mǎ shān zhōng chóu rì wǎn，gū zhōu jiāng shàng wèi chūn hán
yún suǒ nèn huáng yān liǔ xì，fēng chuī hóng dì xuě méi cán
sī jūn ruò wèn shuǐ，hào dàng jì nán zhēng
hé qì chuī lǜ yě，méi yǔ sǎ fāng tián
【guī yuán tián jū】 shǎo wú shì sú yùn[1]，xìng běn ài qiū shān。 wù luò chén wǎng zhōng[2]，yī qù sān shí nián[3] 。 jī niǎo liàn jiù lín，chí yú sī gù yuān[4] 。 kāi huāng nán yě jì[5]，shǒu zhuō guī yuán tián[6] 。 fāng zhái shí yú mǔ[7]，cǎo wū bā jiǔ jiān。 yú liǔ yīn hòu yán[8]，táo lǐ luó táng qián[9] 。 ài ài yuǎn rén cūn[10]，yī yī xū lǐ yān[11] 。 gǒu fèi shēn xiàng zhōng，jī míng sāng shù diān[12] 。 hù tíng wú chén zá[13]，xū shì yǒu yú xián[14] 。 jiǔ zài fán lóng lǐ，fù dé fǎn zì rán[15] 。
zhǎng dī chūn shuǐ lǜ yōu yōu，quǎn rù zhāng hé yī dào liú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同
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古人穿的深衣，是有一定的尺寸样式的，以合乎规、矩、绳、权、衡的要求。深衣的长度即令再短，也不能够露出脚背；即令再长，也不能够拖拉住地。裳的两旁都有宽大的余幅作枉，穿着时前后两枉交叠
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作者介绍

李频 李频(818—876)，字德新，唐寿昌长林西山人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。唐宣宗大中八年(854)，频中进士，调校书郎，任南陵县主簿，又升任武功县令。在任武功令时，当地强暴横行，李频针对时弊，查明地方恶霸实情，陈报上司，予以严惩。适遇荒年，遂开仓赈济，并进而教育百姓开发水利，引水灌田，使粮食丰收，人民安居乐业。善政传闻唐室，懿宗给予嘉许，后李频升侍御史，调都官员外郎。乾符年间李频上表自荐，请任建州刺史。当时正值黄巢起义军从浙江衢州开山700里过建州，又因唐王朝宦官擅权，藩镇割据，盗贼四起，县政不治，建州局势相当混乱。李频到任后，首先宣布政教条例，严肃官规，惩办盗贼，礼与法相提并行，使建州社会得以安定，民生安宁。 李频初到建州时，曾有《之任建安渌溪亭偶作二首》诗：“入境当春务，农蚕事正殷。逢溪难饮马，度岭更劳人。想取烝黎泰，无过赋敛均。不知成政后，谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生产和同情民间疾苦。李频死后，建州父老将他卜葬在“县之永乐洲”。又念及李频生前甚爱梨山风景，便在梨山建庙，用庙前大梨木刻成李频象，立在庙殿中，以供拜念。宋人有诗“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。庙今已荒废。 李频整顿吏治，安定社会，发官仓赈济灾民，雇乡民疏通六门堰，按故道引水灌田。唐懿宗奖以绯衣、银鱼，调京任侍御史，后升任都官员外郎。不久，任建州(今福建建瓯)刺史。频以礼法治下，深受百姓爱戴。乾符三年(876)，频病死任内，建州百姓举城致哀，建梨岳庙以祀之。寿昌父老相与扶柩，归葬于永乐(今李家)，并建都官祠以示纪念。天复年间(901～904)，李频的儿子将父母棺柩运回家乡埋葬，途中遇战乱，无法运行，只好葬在昭武光泽的大乌洲。于是李频之后裔也就定居在光泽，今人称之为：“梨山李氏”。李频一生诗作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金华人王野任建州太守，于京城书肆中得李诗195篇，辑为《梨岳诗集》，并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 李频著作有《梨岳集》一卷，附录一卷。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰：“千载嫡仙携手笑，李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一，受到历代诗家的好评。 李频的故乡寿昌河南建有都官祠，故居石门塘有梨山古庙。1988年李频诞辰1170年之际，由县历史学会发起，有关部门集资在灵栖洞风景区建“梨岳亭”，立李频纪念碑，让前来灵栖洞游览的游人都能了解李频的事迹。