独游西斋，寄崔主簿

独游西斋，寄崔主簿原文：

行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺
秋斋正萧散，烟水易昏夕。忧来结几重，非君不可释。
绿兮丝兮，女所治兮我思古人，俾无訧兮
同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
更可惜，雪中高树，香篝熏素被
今岁今宵尽，明年明日催
新人虽完好，未若故人姝
独上江楼思渺然，月光如水水如天
佳人独立相思苦薄袖欺寒脩竹暮
槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒，燕子双飞去
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿

独游西斋，寄崔主簿拼音解读：

xíng rén yè sù jīn líng zhǔ，shì tīng shā biān yǒu yàn shēng
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
qiū zhāi zhèng xiāo sàn，yān shuǐ yì hūn xī。yōu lái jié jǐ zhòng，fēi jūn bù kě shì。
lǜ xī sī xī，nǚ suǒ zhì xī wǒ sī gǔ rén，bǐ wú yóu xī
tóng xīn hū yǐ bié，zuó shì fāng chéng xī。yōu jìng hái dú xún，lǜ tái jiàn xíng jī。
gèng kě xī，xuě zhōng gāo shù，xiāng gōu xūn sù bèi
jīn suì jīn xiāo jǐn，míng nián míng rì cuī
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán，yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
jiā rén dú lì xiāng sī kǔ báo xiù qī hán xiū zhú mù
kǎn jú chóu yān lán qì lù luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
hóng fěn dāng lú ruò liǔ chuí，jīn huā là jiǔ jiě tú mí
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唐 李贺 有《恼公》诗，以浓词丽笔写冶游情事。“恼公”犹言扰乱我心曲。此诗用意注家说法不一， 王琦 谓“盖狭斜游戏之作”。后多用以指代冶游艳词。 宋 陈师道 《寄寇十一》诗：“锦囊佳丽邻 徐 庾 ，賸欲同君赋《恼公》。

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？