石棋局献时宰

石棋局献时宰原文：

楚天千里清秋，水随天去秋无际
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。
永怀愁不寐，松月夜窗虚
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处
粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间
千年史册耻无名，一片丹心报天子
望庐思其人，入室想所历
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨
今朝此为别，何处还相遇
愿君多采撷，此物最相思
得从岳叟诚堪重，却献皋夔事更宜。公退启枰书院静，
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟

石棋局献时宰拼音解读：

chǔ tiān qiān lǐ qīng qiū，shuǐ suí tiān qù qiū wú jì
yù xiǎng yōu chuāng fēng yǔ yè，yī dēng xián zhào fù tú shí。
yǒng huái chóu bù mèi，sōng yuè yè chuāng xū
xiāng féng yī zuì shì qián yuán，fēng yǔ sàn、piāo rán hé chǔ
fěn shēn suì gǔ hún bù pà， yào liú qīng bái zài rén jiān
qiān nián shǐ cè chǐ wú míng，yī piàn dān xīn bào tiān zǐ
wàng lú sī qí rén，rù shì xiǎng suǒ lì
wéi shāo hāo jí huǒ，chóu zuò yè dài chén
jīn zhāo cǐ wèi bié，hé chǔ hái xiāng yù
yuàn jūn duō cǎi xié，cǐ wù zuì xiāng sī
dé cóng yuè sǒu chéng kān zhòng，què xiàn gāo kuí shì gèng yí。gōng tuì qǐ píng shū yuàn jìng，
rì xié shōu zi zhú yīn yí。shì qíng qǐ dài qiáo kē làn，bà jú hái yīng jī chǐ huī。
kè yǒu āi shí shī zhí ér tīng zhě，lèi lín làng yǐ zhān jīn
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。