惜誓(惜余年老而日衰兮)

作者:孙洙 朝代:宋朝诗人
惜誓(惜余年老而日衰兮)原文
酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭
恼乱横波秋一寸斜阳只与黄昏近
【惜誓】 惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。 登苍天而高举兮,历众山而日远。 观江河之纡曲兮,离四海之霑濡。 攀北极而一息兮,吸沆瀣以充虚。 飞硃鸟使先驱兮,驾太一之象舆。 苍龙蚴虬於左骖兮,白虎骋而为右騑。 建日月以为盖兮,载玉女於後车。 驰骛於杳冥之中兮,休息虖昆仑之墟。 乐穷极而不厌兮,原从容虖神明。 涉丹水而驼骋兮,右大夏之遗风。 黄鹄之一举兮,知山川之纡曲。 再举兮,睹天地之圜方。 临中国之众人兮,讬回飙乎尚羊。 乃至少原之野兮,赤松王乔皆在旁。 二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商。 澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。 念我长生而久仙兮,不如反余之故乡。 黄鹄後时而寄处兮,鸱枭群而制之。 神龙失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁。 夫黄鹄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉。 寿冉冉而日衰兮,固儃回而不息。 俗流从而不止兮,众枉聚而矫直。 或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。 苦称量之不审兮,同权概而就衡。 或推迻而苟容兮,或直言之谔谔。 伤诚是之不察兮,并纫茅丝以为索。 方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶。 放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石。 梅伯数谏而至醢兮,来革顺志而用国。 悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。 比干忠谏而剖心兮,箕子被发而佯狂。 水背流而源竭兮,木去根而不长。 非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。 已矣哉! 独不见夫鸾凤之高翔兮,乃集大皇之野。 循四极而回周兮,见盛德而後下。 彼圣人之神德兮,远浊世而自藏。 使麒麟可得羁而係兮,又何以异虖犬羊?
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
漫江碧透,百舸争流
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风
千古英雄同一叹,伤怀岂止为蛾眉
思尔为雏日,高飞背母时
何时一樽酒,重与细论文
岭外音书断,经冬复历春
蛮姜豆蔻相思味算却在、春风舌底
惜誓(惜余年老而日衰兮)拼音解读
jiǔ lán gē bà yù zūn kōng,qīng gāng àn míng miè
nǎo luàn héng bō qiū yī cùn xié yáng zhǐ yǔ huáng hūn jìn
【xī shì】 xī yú nián lǎo ér rì shuāi xī,suì hū hū ér bù fǎn。 dēng cāng tiān ér gāo jǔ xī,lì zhòng shān ér rì yuǎn。 guān jiāng hé zhī yū qū xī,lí sì hǎi zhī zhān rú。 pān běi jí ér yī xī xī,xī hàng xiè yǐ chōng xū。 fēi zhū niǎo shǐ xiān qū xī,jià tài yī zhī xiàng yú。 cāng lóng yòu qiú yú zuǒ cān xī,bái hǔ chěng ér wèi yòu fēi。 jiàn rì yuè yǐ wéi gài xī,zài yù nǚ yú hòu chē。 chí wù yú yǎo míng zhī zhōng xī,xiū xī hū kūn lún zhī xū。 lè qióng jí ér bù yàn xī,yuán cóng róng hū shén míng。 shè dān shuǐ ér tuó chěng xī,yòu dà xià zhī yí fēng。 huáng gǔ zhī yī jǔ xī,zhī shān chuān zhī yū qū。 zài jǔ xī,dǔ tiān dì zhī huán fāng。 lín zhōng guó zhī zhòng rén xī,tuō huí biāo hū shàng yáng。 nǎi zhì shǎo yuán zhī yě xī,chì sōng wáng qiáo jiē zài páng。 èr zi yōng sè ér diào jūn xī,yú yīn chēng hū qīng shāng。 dàn rán ér zì lè xī,xī zhòng qì ér áo xiáng。 niàn wǒ cháng shēng ér jiǔ xiān xī,bù rú fǎn yú zhī gù xiāng。 huáng gǔ hòu shí ér jì chù xī,chī xiāo qún ér zhì zhī。 shén lóng shī shuǐ ér lù jū xī,wèi lóu yǐ zhī suǒ cái。 fū huáng gǔ shén lóng yóu rú cǐ xī,kuàng xián zhě zhī féng luàn shì zāi。 shòu rǎn rǎn ér rì shuāi xī,gù chán huí ér bù xī。 sú liú cóng ér bù zhǐ xī,zhòng wǎng jù ér jiǎo zhí。 huò tōu hé ér gǒu jìn xī,huò yǐn jū ér shēn cáng。 kǔ chēng liáng zhī bù shěn xī,tóng quán gài ér jiù héng。 huò tuī yí ér gǒu róng xī,huò zhí yán zhī è è。 shāng chéng shì zhī bù chá xī,bìng rèn máo sī yǐ wéi suǒ。 fāng shì sú zhī yōu hūn xī,xuàn bái hēi zhī měi è。 fàng shān yuān zhī guī yù xī,xiāng yǔ guì fū lì shí。 méi bó shù jiàn ér zhì hǎi xī,lái gé shùn zhì ér yòng guó。 bēi rén rén zhī jǐn jié xī,fǎn wèi xiǎo rén zhī suǒ zéi。 bǐ gàn zhōng jiàn ér pōu xīn xī,jī zǐ bèi fā ér yáng kuáng。 shuǐ bèi liú ér yuán jié xī,mù qù gēn ér bù zhǎng。 fēi zhòng qū yǐ lǜ nán xī,xī shāng shēn zhī wú gōng。 yǐ yǐ zāi! dú bú jiàn fū luán fèng zhī gāo xiáng xī,nǎi jí dà huáng zhī yě。 xún sì jí ér huí zhōu xī,jiàn shèng dé ér hòu xià。 bǐ shèng rén zhī shén dé xī,yuǎn zhuó shì ér zì cáng。 shǐ qí lín kě dé jī ér xì xī,yòu hé yǐ yì hū quǎn yáng?
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng,hún pò yì xī wèi guǐ xióng
màn jiāng bì tòu,bǎi gě zhēng liú
huáng shī tǎ qián jiāng shuǐ dōng,chūn guāng lǎn kùn yǐ wēi fēng
qiān gǔ yīng xióng tóng yī tàn,shāng huái qǐ zhǐ wèi é méi
sī ěr wèi chú rì,gāo fēi bèi mǔ shí
hé shí yī zūn jiǔ,zhòng yǔ xì lùn wén
lǐng wài yīn shū duàn,jīng dōng fù lì chūn
mán jiāng dòu kòu xiāng sī wèi suàn què zài、chūn fēng shé dǐ
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

战乱中在长安东北一带流离,天地间漂泊在西南地区。长久地停留在三峡的房屋中,在五溪与溪人一同住在山里。羯胡事主狡猾反复无常,诗人伤怀的时候还没有回还。庾信一生最凄凉,晚年作的诗震
  北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。
周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的
(阳)大在上(为四阴所观),顺从而逊让。(九五)又以中居正而观天下,故为观。“祭前洗手,而不必奉献祭品以祭神,心存诚信而崇敬之貌可仰”,下(阴)观示上(阳)而感化。观示天之神道
用干将之剑作比喻,形象生动而且易于让人理解。先比喻,调动人的感性思维,让人获得一个生动的、笼统的认识,然后就事论事,分析为什么打仗要众多兵员的具体原因,调动人的理性思维,让人从道理

相关赏析

这篇第一段记载了孔子诛少正卯的事。第二段讲法制与教化关系,真是深刻。孔子主张先教后诛,如果不教而诛,是暴虐行为。国家首先要进行道德教育,然后要树立正面形象加以引导,如果不从,才能加
《全宋词》卷二刊此词为李清照存目词。尽管此词的归属尚存异议,但把词的内容与词人的经历对照起来看,定为李清照所作应该说是没有什么疑问的。全词写对往事的追念,抒发了孑然一身、孤苦伶仃的
陈师道一生信受佛法,喜欢与僧人、居士相往来,他写了很多与佛有关的塔铭、墓表,还作有《华严证明疏》、《佛指记》等文章。他特别推崇《华严经》,他在《华严证明疏》中说∶得有此经,庆幸平生
写于庆历六年(1046)。所谓“庆历新政”,仅经过一年多时间,就在庆历五年春宣告失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,贬于滁州。滁州五代时为
本篇以《不战》为题,乃取“不急于决战”之意,其要旨是阐述何种条件下采取持久防御作战的问题。它认为,对于兵力强大之敌,或是远道而来且粮饷供应充足的进攻之敌,不可马上同它进行决战,应当

作者介绍

孙洙 孙洙 孙洙(1031-1079)字巨源,广陵(今江苏扬州)人。皇祐元年(1049)进士,授秀州法曹。迁集贤校理、知太常礼院,兼史馆检讨、同知谏院。熙宁四年(1071),出知海州,元丰中官至翰林学士。元丰二年卒,年四十九。《宋史》、《东都事略》有传。著有《孙贤良集》,已佚。《全宋词》录其词二首。

惜誓(惜余年老而日衰兮)原文,惜誓(惜余年老而日衰兮)翻译,惜誓(惜余年老而日衰兮)赏析,惜誓(惜余年老而日衰兮)阅读答案,出自孙洙的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。华南诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.thehuanan.com/sGEOr/7JXVnDv.html