满江红（和立春韵简云岩）

满江红（和立春韵简云岩）原文：

追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣
痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东
江春不肯留归客，草色青青送马蹄
百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来
河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中
淮南秋雨夜，高斋闻雁来
还怕掩、深院梨花，又作故人清泪
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云
已驾七香车，心心待晓霞
九十日，春还客。数千里，官为役。看时来、雁随云去，鱼从冰出。一脉流通天造化，三杯扶植身关尺。对东皇、太乙续离骚，需词伯。
春自何来，深雪里、南枝先白。伊祁氏、一番陶冶，千林香色。弱柳眼回青尚浅，小桃腮晕红将入。笑渠侬、剪彩与裁花，夸闺德。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时

满江红（和立春韵简云岩）拼音解读：

zhuī wáng shì、jīn bú jiàn，dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
chī ér bù zhī fù zǐ lǐ，jiào nù suǒ fàn tí mén dōng
jiāng chūn bù kěn liú guī kè，cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
bǎi jié chóu cháng yù bù kāi，cǐ shēng chóu chàng yì xiāng lái
hé shuǐ qīng pō zhàng yú，jī míng quǎn fèi mǎn chéng zhōng
huái nán qiū yǔ yè，gāo zhāi wén yàn lái
hái pà yǎn、shēn yuàn lí huā，yòu zuò gù rén qīng lèi
chóu chàng gū fān lián yè fā，sòng xíng dàn yuè wēi yún
yǐ jià qī xiāng chē，xīn xīn dài xiǎo xiá
jiǔ shí rì，chūn hái kè。shù qiān lǐ，guān wèi yì。kàn shí lái、yàn suí yún qù，yú cóng bīng chū。yī mài liú tōng tiān zào huà，sān bēi fú zhí shēn guān chǐ。duì dōng huáng、tài yǐ xù lí sāo，xū cí bó。
chūn zì hé lái，shēn xuě lǐ、nán zhī xiān bái。yī qí shì、yī fān táo yě，qiān lín xiāng sè。ruò liǔ yǎn huí qīng shàng qiǎn，xiǎo táo sāi yūn hóng jiāng rù。xiào qú nóng、jiǎn cǎi yǔ cái huā，kuā guī dé。
yì jūn xīn shì xī jiāng shuǐ，rì yè dōng liú wú xiē shí
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相关翻译

“秋至捣罗纨，泪满未能开”，秋天到了，天气转凉，照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品，在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣，然后才能制衣。在古代诗歌作品中，捣衣常常用来表现妇女对远行在
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的
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作者介绍

李频 李频(818—876)，字德新，唐寿昌长林西山人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。唐宣宗大中八年(854)，频中进士，调校书郎，任南陵县主簿，又升任武功县令。在任武功令时，当地强暴横行，李频针对时弊，查明地方恶霸实情，陈报上司，予以严惩。适遇荒年，遂开仓赈济，并进而教育百姓开发水利，引水灌田，使粮食丰收，人民安居乐业。善政传闻唐室，懿宗给予嘉许，后李频升侍御史，调都官员外郎。乾符年间李频上表自荐，请任建州刺史。当时正值黄巢起义军从浙江衢州开山700里过建州，又因唐王朝宦官擅权，藩镇割据，盗贼四起，县政不治，建州局势相当混乱。李频到任后，首先宣布政教条例，严肃官规，惩办盗贼，礼与法相提并行，使建州社会得以安定，民生安宁。 李频初到建州时，曾有《之任建安渌溪亭偶作二首》诗：“入境当春务，农蚕事正殷。逢溪难饮马，度岭更劳人。想取烝黎泰，无过赋敛均。不知成政后，谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生产和同情民间疾苦。李频死后，建州父老将他卜葬在“县之永乐洲”。又念及李频生前甚爱梨山风景，便在梨山建庙，用庙前大梨木刻成李频象，立在庙殿中，以供拜念。宋人有诗“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。庙今已荒废。 李频整顿吏治，安定社会，发官仓赈济灾民，雇乡民疏通六门堰，按故道引水灌田。唐懿宗奖以绯衣、银鱼，调京任侍御史，后升任都官员外郎。不久，任建州(今福建建瓯)刺史。频以礼法治下，深受百姓爱戴。乾符三年(876)，频病死任内，建州百姓举城致哀，建梨岳庙以祀之。寿昌父老相与扶柩，归葬于永乐(今李家)，并建都官祠以示纪念。天复年间(901～904)，李频的儿子将父母棺柩运回家乡埋葬，途中遇战乱，无法运行，只好葬在昭武光泽的大乌洲。于是李频之后裔也就定居在光泽，今人称之为：“梨山李氏”。李频一生诗作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金华人王野任建州太守，于京城书肆中得李诗195篇，辑为《梨岳诗集》，并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 李频著作有《梨岳集》一卷，附录一卷。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰：“千载嫡仙携手笑，李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一，受到历代诗家的好评。 李频的故乡寿昌河南建有都官祠，故居石门塘有梨山古庙。1988年李频诞辰1170年之际，由县历史学会发起，有关部门集资在灵栖洞风景区建“梨岳亭”，立李频纪念碑，让前来灵栖洞游览的游人都能了解李频的事迹。