送越州高录事

送越州高录事原文：

群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
笋成稽岭岸，莲发镜湖香。泽国还之任，鲈鱼浪得尝。
秋雨一何碧，山色倚晴空
江村独归处，寂寞养残生
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家
燕雁无心，太湖西畔随云去
昨日春如，十三女儿学绣
官曹权纪纲，行李半舟航。浦溆潮来广，川源鸟去长。
数树梨花，晚风吹堕半汀鹭

送越州高录事拼音解读：

qún yàn cí guī gǔ nán xiáng，niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng，yíng de qīng lóu bó xìng míng
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
sǔn chéng jī lǐng àn，lián fā jìng hú xiāng。zé guó hái zhī rèn，lú yú làng dé cháng。
qiū yǔ yī hé bì，shān sè yǐ qíng kōng
jiāng cūn dú guī chǔ，jì mò yǎng cán shēng
fāng zhōu shí cuì mù wàng guī，xiù yě tà qīng lái bù dìng
jìn yān bú dào yuè rén guó，shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā
yàn yàn wú xīn，tài hú xī pàn suí yún qù
zuó rì chūn rú，shí sān nǚ ér xué xiù
guān cáo quán jì gāng，xíng lǐ bàn zhōu háng。pǔ xù cháo lái guǎng，chuān yuán niǎo qù zhǎng。
shù shù lí huā，wǎn fēng chuī duò bàn tīng lù
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。