晋献文子成室

晋献文子成室原文：

社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回
风蒲猎猎小池塘过雨荷花满院香
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵
争教清泪不成冰好处便轻别
水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村
那作商人妇，愁水复愁风
曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
醉别西楼醒不记春梦秋云，聚散真容易

晋献文子成室拼音解读：

shè xià shāo qián gǔ shì léi，rì xié fú dé zuì wēng huí
fēng pú liè liè xiǎo chí táng guò yǔ hé huā mǎn yuàn xiāng
fèng jūn jīn zhī zhī měi jiǔ，dài mào yù xiá zhī diāo qín
lín yīng tí dào wú shēng chù，qīng cǎo chí táng dú tīng wā
fēng yǔ duān yáng shēng huì míng，mì luó wú chǔ diào yīng líng
zhēng jiào qīng lèi bù chéng bīng hǎo chù biàn qīng bié
shuǐ gé dàn yān xiū zhú sì，lù jīng shū yǔ luò huā cūn
nà zuò shāng rén fù，chóu shuǐ fù chóu fēng
qū zhōng guò jǐn sōng líng lù，huí shǒu yān bō shí sì qiáo
jìn xiàn wén zi chéng shì，jìn dài fū fā yān。zhāng lǎo yuē：“měi zāi，lún yān！měi zāi，huàn yān！gē yú sī，kū yú sī，jù guó zú yú sī！”wén zǐ yuē：“wǔ yě，dé gē yú sī，kū yú sī，jù guó zú yú sī，shì quán yào lǐng yǐ cóng xiān dài fū yú jiǔ jīng yě!”běi miàn zài bài qǐ shǒu。jūn zǐ wèi zhī shàn sòng shàn dǎo。
zuì bié xī lóu xǐng bù jì chūn mèng qiū yún，jù sàn zhēn róng yì
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。