送僧

送僧原文：

此去不堪别，彼行安可涯。殷勤结香火，来世上牛车。
后夜相思，尘随马去，月逐舟行
杯酒相延，今夕不应慳
钟岭更飞锡，炉峰期结跏。深心大海水，广愿恒河沙。
十年无梦得还家，独立青峰野水涯
得度北州近，随缘东路赊。一身求清净，百毳纳袈裟。
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
儿童相见不相识，笑问客从何处来
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣
誓将挂冠去，觉道资无穷
何当载酒来，共醉重阳节
童子学修道，诵经求出家。手持贝多叶，心念优昙花。
春种一粒粟，秋收万颗子

送僧拼音解读：

cǐ qù bù kān bié，bǐ xíng ān kě yá。yīn qín jié xiāng huǒ，lái shì shàng niú chē。
hòu yè xiāng sī，chén suí mǎ qù，yuè zhú zhōu xíng
bēi jiǔ xiāng yán，jīn xī bù yīng qiān
zhōng lǐng gèng fēi xī，lú fēng qī jié jiā。shēn xīn dà hǎi shuǐ，guǎng yuàn héng hé shā。
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
de dù běi zhōu jìn，suí yuán dōng lù shē。yī shēn qiú qīng jìng，bǎi cuì nà jiā shā。
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí，xiào wèn kè cóng hé chǔ lái
hóng fěn dāng lú ruò liǔ chuí，jīn huā là jiǔ jiě tú mí
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng，shàng yǒu huáng lí shēn shù míng
shì jiāng guà guān qù，jué dào zī wú qióng
hé dāng zài jiǔ lái，gòng zuì chóng yáng jié
tóng zǐ xué xiū dào，sòng jīng qiú chū jiā。shǒu chí bèi duō yè，xīn niàn yōu tán huā。
chūn zhòng yī lì sù，qiū shōu wàn kē zi
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作者介绍

高蟾 高蟾，生卒年不详。唐代文人，家贫、为人重气节，（约公元八八一年前后在世）字不详，河朔间人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。家贫，工诗，气势雄伟。性倜傥，然尚气节，虽人与千金，非义勿取。十年场屋，未得一第，自伤运蹇，有“颜色如花命如叶”句。与郎中郑谷为友，酬赠称高先辈。乾符三年，（公元八七六年）以高侍郎之力荐，始登进士。乾宁中，（公元八九六年左右）官至御史中丞。蟾著有诗集一卷，《新唐书.艺文志》传于世。 唐代诗人。河朔(山西河北北部)人。生卒年不详。本为寒士,“性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死亦不受。”(《唐才子传》)累举不第,历时10年,曾怨而作诗道:“曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。”(《下第出春明门》)又曾题诗省墙间:“阳春发处无恨蒂,凭仗东风分外(一作‘次第’)吹”(《春》之一)。唐僖宗乾符三年(876)中进士。唐昭宗乾宁年间,官至御史中丞。与郑谷、贯休友善,郑谷有《高蟾先辈以诗笔相示抒成寄酬》诗,贯休有《避地寄高蟾》诗。高蟾工五、七言律绝,多写感事愤世、嗟老伤怀的悲慨,较好的有《金陵望晚》、《晚思》、《途中除夕》等。其压卷之作是揭露抨击晚唐科举的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”诗全用比体,寄兴深微。《新唐书·艺文志》著录有《高蟾诗》1卷。 《全唐诗》卷668亦将其诗编为1卷。但很有特点。总起来看，主观抒情的多，客观记事的少，但都浸透着个人的凄楚和时代的悲哀。高蟾的诗大多是律诗、绝句，尤以五绝和七绝为多，这和曹邺、刘驾、邵谒等以五言古诗为主者不同，又是一种创作倾向。高蟾的诗风与李白相似，清通不尚雕饰，以表情达意为主，有些地方，宁肯不合律，也不以声害义。高蟾的诗中往往用叠字，与其他字词搭配，构成美好的诗句，这是他诗歌的独特之处。