家兄自山南罢归献诗叙事

家兄自山南罢归献诗叙事原文：

不以殊方远，仍论水地偏。襄橙随客路，汉竹引归船。
魏阙心犹系，周才道岂捐。一丘无自逸，三府会招贤。
县舍多潇洒，城楼入醉眠。黄苞柑正熟，红缕鲙仍鲜。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋
坐厌牵丝倦，因从解绶旋。初辞五斗米，唯奉一囊钱。
雅论承安石，新诗与惠连。兴清湖见底，襟豁雾开天。
时辈已争先，吾兄未著鞭。空嗟镊须日，犹是屈腰年。
太乙近天都，连山接海隅
秋草六朝寒，花雨空坛
云木巴东峡，林泉岘北川。池馀骑马处，宅似卧龙边。
落照渊明柳，春风叔夜弦。绛纱儒客帐，丹诀羽人篇。
室好生虚白，书耽守太玄。枥中嘶款段，阶下引潺湲。
威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
牛群食草莫相触，官家截尔头上角
豆雨声来，中间夹带风声
夜簟千峰月，朝窗万井烟。朱荷江女院，青稻楚人田。
便做春江都是泪，流不尽，许多愁
去意徊徨，别语愁难听
东风有信无人见，露微意、柳际花边
旧山松竹老，阻归程

家兄自山南罢归献诗叙事拼音解读：

bù yǐ shū fāng yuǎn，réng lùn shuǐ dì piān。xiāng chéng suí kè lù，hàn zhú yǐn guī chuán。
wèi quē xīn yóu xì，zhōu cái dào qǐ juān。yī qiū wú zì yì，sān fǔ huì zhāo xián。
xiàn shě duō xiāo sǎ，chéng lóu rù zuì mián。huáng bāo gān zhèng shú，hóng lǚ kuài réng xiān。
hàn chén céng cǐ zuò léi qiú，rú xuè yī máo shí jiǔ qiū
zuò yàn qiān sī juàn，yīn cóng jiě shòu xuán。chū cí wǔ dǒu mǐ，wéi fèng yī náng qián。
yǎ lùn chéng ān shí，xīn shī yǔ huì lián。xìng qīng hú jiàn dǐ，jīn huō wù kāi tiān。
shí bèi yǐ zhēng xiān，wú xiōng wèi zhe biān。kōng jiē niè xū rì，yóu shì qū yāo nián。
tài yǐ jìn tiān dū，lián shān jiē hǎi yú
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán
yún mù bā dōng xiá，lín quán xiàn běi chuān。chí yú qí mǎ chù，zhái shì wò lóng biān。
luò zhào yuān míng liǔ，chūn fēng shū yè xián。jiàng shā rú kè zhàng，dān jué yǔ rén piān。
shì hǎo shēng xū bái，shū dān shǒu tài xuán。lì zhōng sī kuǎn duàn，jiē xià yǐn chán yuán。
wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
niú qún shí cǎo mò xiāng chù，guān jiā jié ěr tóu shàng jiǎo
dòu yǔ shēng lái，zhōng jiān jiā dài fēng shēng
yè diàn qiān fēng yuè，cháo chuāng wàn jǐng yān。zhū hé jiāng nǚ yuàn，qīng dào chǔ rén tián。
biàn zuò chūn jiāng dū shì lèi，liú bù jìn，xǔ duō chóu
qù yì huái huáng，bié yǔ chóu nán tīng
dōng fēng yǒu xìn wú rén jiàn，lù wēi yì、liǔ jì huā biān
jiù shān sōng zhú lǎo，zǔ guī chéng
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。