送沈士赴苏州，李中丞招以诗赠行

送沈士赴苏州，李中丞招以诗赠行原文：

不如归去下帘钩心儿小，难着许多愁
予亦何为者，亦受公恩纪。处士有常言，残虏为犬豕。
常恨两手空，不得一马箠。今依陇西公，如虎傅两翅。
公非刺史材，当坐岩廊地。处士魁奇姿，必展平生志。
丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁
譬如匠见木，碍眼皆不弃。大者粗十围，小者细一指。
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
尽日空濛无所见，雁行斜去字联联
花满河阳，为君羞褪晨妆茜
予曰陇西公，滔滔大君子。常思抡群材，一为国家治。
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间
淡淡横朝烟，脉脉深秋思
下马此送君，高歌为君醉。念君苞材能，百工在城垒。
早须清黠虏，无事莫经秋
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
把酒送春春不语黄昏却下潇潇雨
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
cq橛与栋梁，施之皆有位。忽然竖明堂，一挥立能致。
举酒属吴门，今朝为君起。悬弓三百斤，囊书数万纸。
战贼即战贼，为吏即为吏。尽我所有无，惟公之指使。
故国神游，多情应笑我，早生华发
山城树叶红，下有碧溪水。溪桥向吴路，酒旗夸酒美。
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。

送沈士赴苏州，李中丞招以诗赠行拼音解读：

bù rú guī qù xià lián gōu xīn ér xiǎo，nán zhe xǔ duō chóu
yǔ yì hé wéi zhě，yì shòu gōng ēn jì。chǔ shì yǒu cháng yán，cán lǔ wèi quǎn shǐ。
cháng hèn liǎng shǒu kōng，bù dé yī mǎ chuí。jīn yī lǒng xī gōng，rú hǔ fù liǎng chì。
gōng fēi cì shǐ cái，dāng zuò yán láng dì。chǔ shì kuí qí zī，bì zhǎn píng shēng zhì。
dān guì bù zhī yáo luò hèn，sù é yīng xìn bié lí chóu
pì rú jiàng jiàn mù，ài yǎn jiē bù qì。dà zhě cū shí wéi，xiǎo zhě xì yī zhǐ。
kōng shān sān shí nián，lù qiú guà chuāng shuì。zì yán lǒng xī gōng，piāo rán wǒ zhī jǐ。
jǐn rì kōng méng wú suǒ jiàn，yàn háng xié qù zì lián lián
huā mǎn hé yáng，wèi jūn xiū tuì chén zhuāng qiàn
yǔ yuē lǒng xī gōng，tāo tāo dà jūn zǐ。cháng sī lūn qún cái，yī wèi guó jiā zhì。
xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán，yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
dàn dàn héng cháo yān，mò mò shēn qiū sī
xià mǎ cǐ sòng jūn，gāo gē wèi jūn zuì。niàn jūn bāo cái néng，bǎi gōng zài chéng lěi。
zǎo xū qīng xiá lǔ，wú shì mò jīng qiū
dōng wú ráo fēng guāng，cuì yǎn duō míng sì。shū yān wěi wěi qiū，dú zhuó píng shēng sī。
bǎ jiǔ sòng chūn chūn bù yǔ huáng hūn què xià xiāo xiāo yǔ
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cqjué yǔ dòng liáng，shī zhī jiē yǒu wèi。hū rán shù míng táng，yī huī lì néng zhì。
jǔ jiǔ shǔ wú mén，jīn zhāo wèi jūn qǐ。xuán gōng sān bǎi jīn，náng shū shù wàn zhǐ。
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shān chéng shù yè hóng，xià yǒu bì xī shuǐ。xī qiáo xiàng wú lù，jiǔ qí kuā jiǔ měi。
yīn shū wèn gù rén，néng wàng pī zhǐ wěi。gōng huò yì xìng míng，wèi shuō dōu qiáo cuì。
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“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试

作者介绍

黄任 黄任于康熙二十二年(1683），生于福建省永福（永泰）县白云乡，世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕，因编修过国史，人称“太史公”。黄任家学渊源，少俊好学，12岁受业于福州著名诗人许友，外祖父处学诗；同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年（1702）举于乡，曾7次进京会试，均不第。雍正元年（1723）出任广东四会县令，次年兼署高要县事，在任期间颇有口碑 。高要系古端州地，所辖之端溪三洞，正是著名的砚石产地。黄任工诗善书，尤有砚癖，于是在任上节衣缩食，将余俸购买砚石，得良砚百余台。黄任后为小人所妒，于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时，他选择质地最好者交付良工精制，最后选取十方最佳者，视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。   　　黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。有人问他：“你在广东为官三年，何以清贫至此？”黄任指其砚说：“我有此砚，不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。 黄任善书法，尤工诗。所传《秋江集》共六卷，收入黄任诗计九百余首，七言绝句有六百余首，古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》，流传台湾，对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究，自清代以来，《香草笺》一直风靡台湾，乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上，黄任不立宗派，也不专学某一家，而是博采唐宋明清众家之长，自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品，却破例选录了黄任的6首诗；著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人；建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年)，受聘助修《永春州志》（永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年（1734年）提升为州）。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年)，再次应聘纂修《泉州府志》。