水调歌头（寿黄殿护母）

水调歌头（寿黄殿护母）原文：

梅花南北路，风雨湿征衣
九日明朝酒香，一年好景橙黄
天上一灯满，引起万灯明。不知今夕何夕，平地有蓬瀛。西母瑶池称寿，南守锋车催观，二美一时并。一点魁星现，长侍老人星。
瑶草一何碧，春入武陵溪
心事好，天与寿，鬓长青。不将钟鼎为乐，念念在朝廷。此母宜生此子，须有医时良策，寿国福苍生。子自坐黄阁，母自课黄庭。
依旧桃花面，频低柳叶眉
残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波
菩提本无树，明镜亦非台
寒雪梅中尽，春风柳上归
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦
鸟衔野田草，误入枯桑里
雁来音信无凭，路遥归梦难成

水调歌头（寿黄殿护母）拼音解读：

méi huā nán běi lù，fēng yǔ shī zhēng yī
jiǔ rì míng cháo jiǔ xiāng，yī nián hǎo jǐng chéng huáng
tiān shàng yī dēng mǎn，yǐn qǐ wàn dēng míng。bù zhī jīn xī hé xī，píng dì yǒu péng yíng。xī mǔ yáo chí chēng shòu，nán shǒu fēng chē cuī guān，èr měi yī shí bìng。yì diǎn kuí xīng xiàn，zhǎng shì lǎo rén xīng。
yáo cǎo yī hé bì，chūn rù wǔ líng xī
xīn shì hǎo，tiān yǔ shòu，bìn cháng qīng。bù jiāng zhōng dǐng wéi lè，niàn niàn zài cháo tíng。cǐ mǔ yí shēng cǐ zi，xū yǒu yī shí liáng cè，shòu guó fú cāng shēng。zi zì zuò huáng gé，mǔ zì kè huáng tíng。
yī jiù táo huā miàn，pín dī liǔ yè méi
cán liǔ gōng qián kōng lù yè，xī yáng chuān shàng hào yān bō
pú tí běn wú shù，míng jìng yì fēi tái
hán xuě méi zhōng jǐn，chūn fēng liǔ shàng guī
fū yīn bīng sǐ shǒu péng máo，má zhù yī shān bìn fà jiāo
niǎo xián yě tián cǎo，wù rù kū sāng lǐ
yàn lái yīn xìn wú píng，lù yáo guī mèng nán chéng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。