风入松（癸卯至石塘追和十五年前韵）

风入松（癸卯至石塘追和十五年前韵）原文：

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒
清明上巳西湖好，满目繁华
透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷
起来休镊鬓边霜。半被堆床。定归兜率蓬莱去，奈人间、无路茫茫。缘断漫三弹指，忧来欲九回肠。
一字无题外，落叶都愁
残更难睚抵年长。晓月凄凉。芙蓉院落深深闭，叹芳卿、今在今亡。绝笔无求凰曲，痴心有返魂香。
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡

风入松（癸卯至石塘追和十五年前韵）拼音解读：

wàng chù yǔ shōu yún duàn，píng lán qiāo qiāo，mù sòng qiū guāng
shān sè yáo lián qín shù wǎn，zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
qīng shān yǐn yǐn shuǐ tiáo tiáo，qiū jǐn jiāng nán cǎo wèi diāo
fēi xù fēi huā hé chǔ shì，céng bīng jī xuě cuī cán，shū shū yī shù wǔ gēng hán
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá
tòu nèi gé xiāng fēng zhèn zhèn，yǎn zhòng mén mù yǔ fēn fēn
qǐ lái xiū niè bìn biān shuāng。bàn bèi duī chuáng。dìng guī dōu shuài péng lái qù，nài rén jiān、wú lù máng máng。yuán duàn màn sān tán zhǐ，yōu lái yù jiǔ huí cháng。
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hé jǐn yǐ wú qíng yǔ gài，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。