登郡楼书怀

登郡楼书怀原文：

铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道，五柳终归效古风。
登高欲继离骚咏，魂断愁深写不成。
不剪春衫愁意态过收灯、有些寒在
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
韶华不为少年留恨悠悠几时休
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
独倚郡楼无限意，满江烟雨正冥濛。
北山更有移文者，白首无尘归去么。
欲把相思说似谁，浅情人不知
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。
路出大梁城，关河开晓晴
镜中已觉星星误，人不负春春自负
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风
零泪向谁道，鸡鸣徒叹息
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新
燕子不知人去也，飞认阑干
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
烟雨楼台渐晦冥，锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻，
边郡荒凉悲且歌，故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是，

登郡楼书怀拼音解读：

qiān dāo hé shì què tú lóng。jiǔ yí yù shì jiē wú dào，wǔ liǔ zhōng guī xiào gǔ fēng。
dēng gāo yù jì lí sāo yǒng，hún duàn chóu shēn xiě bù chéng。
bù jiǎn chūn shān chóu yì tài guò shōu dēng、yǒu xiē hán zài
xiǎo hé cái lù jiān jiān jiǎo，zǎo yǒu qīng tíng lì shàng tou
sháo huá bù wéi shào nián liú hèn yōu yōu jǐ shí xiū
jiàn qì chōng xīng yòu ruò hé。cháo kè jiàn tōng shū xìn shǎo，diào zhōu pín yǐn mèng hún duō。
dú yǐ jùn lóu wú xiàn yì，mǎn jiāng yān yǔ zhèng míng méng。
běi shān gèng yǒu yí wén zhě，bái shǒu wú chén guī qù me。
yù bǎ xiāng sī shuō shì shuí，qiǎn qíng rén bù zhī
zhuāng xì kōng shāng yuè guó qíng。tiān jì jì liáo wú yàn xià，yún duān yī yuē yǒu sēng xíng。
lù chū dà liáng chéng，guān hé kāi xiǎo qíng
jìng zhōng yǐ jué xīng xīng wù，rén bù fù chūn chūn zì fù
zhú shēn shù mì chóng míng chù，shí yǒu wēi liáng bú shì fēng
líng lèi xiàng shuí dào，jī míng tú tàn xī
xìng yù sān bēi jiǔ hǎo，kuàng féng yī duǒ huā xīn
yàn zi bù zhī rén qù yě，fēi rèn lán gān
mò chēn ruǎn shì kū tú qióng，wàn dài shēn shěn hèn yì tóng。ruì yù qǐ zhī jiāng dǐ què，
yān yǔ lóu tái jiàn huì míng，jǐn jiāng chéng bì làng huā píng。biàn hé wèi xuě jīng shān chǐ，
biān jùn huāng liáng bēi qiě gē，gù yuán tiáo dì gé yān bō。qín shēng bèi sú zhōng rú shì，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？