【南吕】一枝花_自序丑斋生

作者:王国维 朝代:近代诗人
【南吕】一枝花_自序丑斋生原文

碧芜千里思悠悠,惟有霎时凉梦、到南州
【梁州】子为外貌儿不中抬举,因此内才儿不得便宜。半生未得文章力,空自胸藏锦绣,口唾珠玑。争奈灰容土貌,缺齿重颏,更兼着细眼单眉,人中短髭鬓稀稀。那里取陈平般冠玉精神,何晏般风流面皮,那里取潘安般俊俏容仪?自知,就里。清晨倦把青鸾对,恨煞爷娘不争气。有一日黄榜招收丑陋的,准拟夺魁。
残灯孤枕梦,轻浪五更风


自序丑斋
牧童骑黄牛,歌声振林樾
【隔尾】有时节软乌纱抓扎起钻天髻,于皂靴出落着籁地衣。向晚乘闲后门立,猛可地笑起。似一个甚的?恰便似现世钟馗唬不杀鬼。
【哭皇天】饶你有拿雾艺冲天计,诛龙局段打凤机。近来论世态,世态有高低。有钱的高贵,无钱的低微。哪里问风流子弟?折末颜如灌口,貌赛神仙,洞宾出世,宋玉重生,设答了镘的,梦撒了寮丁,他采你也不见得。任自论黄数黑,谈说是非。
【收尾】常记得半窗夜雨灯初昧,一枕秋风梦未回。见一人,请相会,道咱家,必高贵。既通儒,又通吏,既通疏,更精细。一时间,失商议,既成形,悔不及。子教你,请俸给,子孙多,夫妇宜。货财充,仓凛实,禄福增,寿算齐。我特来,告你知,暂相别,恕情罪。叹息了几声,懊悔了一会。觉来时记得,记得他是谁?原来是不做美当年的捏胎鬼。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
魏都接燕赵,美女夸芙蓉
生居天地间,禀受阴阳气。既为男子体,须入世俗机。所事堪宜,件件可咱家意。子为评跋上惹是非。折莫旧友新知,才见了着人笑起。


门外平桥连柳堤,归来晚树黄莺啼



黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开
【隔尾】写神的要得丹青意,子怕你巧笔难传造化机。不打草两般儿可同类。法刀鞘依着格式,妆鬼的添上嘴鼻,眼巧何须样子比。
【乌在啼】一个斩蚊龙秀士为高第,升堂室古今谁及。一个射金钱武士为夫婿,韬略无敌,武艺深知。丑和好自有是和非,文和武便是傍州例。有鉴识,无嗔讳,自花白寸心不昧,若说谎上帝应知。
日暮秋烟起,萧萧枫树林
当年紫禁烟花,相逢恨不知音早

【牧羊关】冠不正相知罪,貌不扬怨恨谁?那里也尊瞻视貌重招威!枕上寻思,心头怒起。空长三千岁,暗想九千回。恰便似木上节难镑刨,胎中疾没药医。


涉江采芙蓉,兰泽多芳草
【贺新郎】世间能走的不能飞,饶你千件千宜,百伶百俐。闲中解尽其中意,暗地里自恁解释,倦闲游出塞临池。临池鱼恐坠,出塞雁惊飞,入园林,俗鸟应回避。生前难入画,死后不留题。
【南吕】一枝花_自序丑斋生拼音解读

bì wú qiān lǐ sī yōu yōu,wéi yǒu shà shí liáng mèng、dào nán zhōu
【liáng zhōu】zi wèi wài mào ér bù zhōng tái jǔ,yīn cǐ nèi cái ér bù dé pián yí。bàn shēng wèi dé wén zhāng lì,kōng zì xiōng cáng jǐn xiù,kǒu tuò zhū jī。zhēng nài huī róng tǔ mào,quē chǐ zhòng kē,gèng jiān zhe xì yǎn dān méi,rén zhōng duǎn zī bìn xī xī。nà lǐ qǔ chén píng bān guān yù jīng shén,hé yàn bān fēng liú miàn pí,nà lǐ qǔ pān ān bān jùn qiào róng yí?zì zhī,jiù lǐ。qīng chén juàn bǎ qīng luán duì,hèn shā yé niáng bù zhēng qì。yǒu yī rì huáng bǎng zhāo shōu chǒu lòu de,zhǔn nǐ duó kuí。
cán dēng gū zhěn mèng,qīng làng wǔ gēng fēng


zì xù chǒu zhāi
mù tóng qí huáng niú,gē shēng zhèn lín yuè
【gé wěi】yǒu shí jié ruǎn wū shā zhuā zhā qǐ zuān tiān jì,yú zào xuē chū là zhe lài dì yī。xiàng wǎn chéng xián hòu mén lì,měng kě dì xiào qǐ。shì yí gè shèn de?qià biàn shì xiàn shì zhōng kuí hǔ bù shā guǐ。
【kū huáng tiān】ráo nǐ yǒu ná wù yì chōng tiān jì,zhū lóng jú duàn dǎ fèng jī。jìn lái lùn shì tài,shì tài yǒu gāo dī。yǒu qián de gāo guì,wú qián de dī wēi。nǎ lǐ wèn fēng liú zǐ dì?zhé mò yán rú guàn kǒu,mào sài shén xiān,dòng bīn chū shì,sòng yù zhòng shēng,shè dá le màn de,mèng sā le liáo dīng,tā cǎi nǐ yě bú jiàn de。rèn zì lùn huáng shǔ hēi,tán shuō shì fēi。
【shōu wěi】cháng jì de bàn chuāng yè yǔ dēng chū mèi,yī zhěn qiū fēng mèng wèi huí。jiàn yī rén,qǐng xiāng huì,dào zá jiā,bì gāo guì。jì tōng rú,yòu tōng lì,jì tōng shū,gèng jīng xì。yī shí jiān,shī shāng yì,jì chéng xíng,huǐ bù jí。zi jiào nǐ,qǐng fèng gěi,zǐ sūn duō,fū fù yí。huò cái chōng,cāng lǐn shí,lù fú zēng,shòu suàn qí。wǒ tè lái,gào nǐ zhī,zàn xiāng bié,shù qíng zuì。tàn xī le jǐ shēng,ào huǐ le yī huì。jué lái shí jì de,jì de tā shì shuí?yuán lái shì bù zuò měi dāng nián de niē tāi guǐ。
wèi chéng zhāo yǔ yì qīng chén,kè shè qīng qīng liǔ sè xīn
wèi dū jiē yān zhào,měi nǚ kuā fú róng
shēng jū tiān dì jiān,bǐng shòu yīn yáng qì。jì wèi nán zǐ tǐ,xū rù shì sú jī。suǒ shì kān yí,jiàn jiàn kě zá jiā yì。zi wèi píng bá shàng rě shì fēi。zhé mò jiù yǒu xīn zhī,cái jiàn le zhe rén xiào qǐ。


mén wài píng qiáo lián liǔ dī,guī lái wǎn shù huáng yīng tí



hēi yún yā chéng chéng yù cuī,jiǎ guāng xiàng rì jīn lín kāi
【gé wěi】xiě shén de yào de dān qīng yì,zi pà nǐ qiǎo bǐ nán chuán zào huà jī。bù dǎ cǎo liǎng bān ér kě tóng lèi。fǎ dāo qiào yī zhe gé shì,zhuāng guǐ de tiān shàng zuǐ bí,yǎn qiǎo hé xū yàng zi bǐ。
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dāng nián zǐ jìn yān huā,xiāng féng hèn bù zhī yīn zǎo

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shè jiāng cǎi fú róng,lán zé duō fāng cǎo
【hè xīn láng】shì jiān néng zǒu de bù néng fēi,ráo nǐ qiān jiàn qiān yí,bǎi líng bǎi lì。xián zhōng jiě jǐn qí zhòng yì,àn dì lǐ zì nèn jiě shì,juàn xián yóu chū sài lín chí。lín chí yú kǒng zhuì,chū sài yàn jīng fēi,rù yuán lín,sú niǎo yīng huí bì。shēng qián nán rù huà,sǐ hòu bù liú tí。
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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