寄卫拾遗乞酒

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
寄卫拾遗乞酒原文
胡未灭,鬓先秋泪空流
春酒香熟鲈鱼美,谁同醉缆却扁舟篷底睡
风淅淅,雨纤纤难怪春愁细细添
纷披乍依迥,掣曳或随风
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。
横笛和愁听,斜枝倚病看
不知何日东瀛变,此地还成要路津
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙
老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
寄卫拾遗乞酒拼音解读
hú wèi miè,bìn xiān qiū lèi kōng liú
chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi,shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
fēng xī xī,yǔ xiān xiān nán guài chūn chóu xì xì tiān
fēn pī zhà yī jiǒng,chè yè huò suí fēng
sī yōu yōu,hèn yōu yōu,hèn dào guī shí fāng shǐ xiū
liáo luàn biān chóu tīng bù jìn,gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
wèi qīng huā shàng lù,sè shì dòng zhōng quán。mò yàn shí shí jì,xū zhī fǎ wèi chuán。
héng dí hé chóu tīng,xié zhī yǐ bìng kàn
bù zhī hé rì dōng yíng biàn,cǐ dì hái chéng yào lù jīn
huáng méi shí jié jiā jiā yǔ,qīng cǎo chí táng chǔ chù wā
lǎo rén bà zhī jiǔ,bù zuì yǐ jīng nián。zì yǐn jūn jiā jiǔ,yī bēi sān rì mián。
tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū,cǎo sè yáo kàn jìn què wú
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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