合源溪期张计不至

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
合源溪期张计不至原文
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
素志久沦否,幽怀方自吟。
九日黄花酒,登高会昔闻
故园渺何处,归思方悠哉
不知何处火,来就客心然
夜来南风起,小麦覆陇黄
叹年光过尽,功名未立,书生老去,机会方来
霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
而今灯漫挂不是暗尘明月,那时元夜
终古闲情归落照,一春幽梦逐游丝
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
柳暝河桥,莺晴台苑,短策频惹春香
万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西
合源溪期张计不至拼音解读
jì lì zī yè yǒng,qīng míng qiū xù shēn。wēi bō dàn chéng xī,yān jǐng hán xū lín。
sù zhì jiǔ lún fǒu,yōu huái fāng zì yín。
jiǔ rì huáng huā jiǔ,dēng gāo huì xī wén
gù yuán miǎo hé chǔ,guī sī fāng yōu zāi
bù zhī hé chǔ huǒ,lái jiù kè xīn rán
yè lái nán fēng qǐ,xiǎo mài fù lǒng huáng
tàn nián guāng guò jǐn,gōng míng wèi lì,shū shēng lǎo qù,jī huì fāng lái
shuāng lù sù shí xù,miǎn rán fāng dú xún。àn xī chí xiān lǚ,hán jiàn wén sōng qín。
ér jīn dēng màn guà bú shì àn chén míng yuè,nà shí yuán yè
zhōng gǔ xián qíng guī luò zhào,yī chūn yōu mèng zhú yóu sī
líng lóng tóu zǐ ān hóng dòu,rù gǔ xiāng sī zhī bù zhī
liǔ míng hé qiáo,yīng qíng tái yuàn,duǎn cè pín rě chūn xiāng
wàn lǐ cí jiā shì gǔ pí,jīn líng yì lù chǔ yún xī
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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