菩萨蛮（别意）

菩萨蛮（别意）原文：

及时当勉励，岁月不待人
柳锁莺魂，花翻蝶梦，自知愁染潘郎
栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行
江梅未放枝头结。江楼已见山头雪。待得此花开。知君来不来。
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫
茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂
万里想龙沙，泣孤臣吴越
如何同枝叶，各自有枯荣
鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷
风帆双画鹢。小雨随行色。空得郁金裙。酒痕和泪痕。
望征路愁迷，离绪难整

菩萨蛮（别意）拼音解读：

jí shí dāng miǎn lì，suì yuè bù dài rén
liǔ suǒ yīng hún，huā fān dié mèng，zì zhī chóu rǎn pān láng
qī yā liú shuǐ diǎn qiū guāng，ài cǐ xiāo shū shù jǐ xíng
jiāng méi wèi fàng zhī tóu jié。jiāng lóu yǐ jiàn shān tóu xuě。dài de cǐ huā kāi。zhī jūn lái bù lái。
gōng míng zhī xiàng mǎ shàng qǔ，zhēn shì yīng xióng yī zhàng fū
chá dǐng shú，jiǔ zhī yáng，zuì lái shī xìng kuáng
wàn lǐ xiǎng lóng shā，qì gū chén wú yuè
rú hé tóng zhī yè，gè zì yǒu kū róng
dǐng hú liú shuǐ qīng qiě xián，xuān yuán qù shí yǒu gōng jiàn，gǔ rén chuán dào liú qí jiān
qiū yīn shí qíng jiàn xiàng míng，biàn yī tíng qī lěng
fēng fān shuāng huà yì。xiǎo yǔ suí háng sè。kōng dé yù jīn qún。jiǔ hén hé lèi hén。
wàng zhēng lù chóu mí，lí xù nán zhěng
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此词借景抒怀，清雅别致，独具风格。古人作诗填词，多重锻字炼句。有时一字见新，全篇为之生色。此首“榴叶拥花”的“拥”字，也甚为人称道，以为表现出榴花的真面貌。其与杜甫《返照》诗的“归
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。