凭阑人(客有吴郎吹洞箫)

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
凭阑人(客有吴郎吹洞箫)原文
侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条
留春不住,费尽莺儿语
长驱入,歌台舞榭,风卷落花愁
【越调·凭阑人】 赠吴国良 客有吴郎吹洞箫, 明月沉江春雾晓。 湘灵不可招,[1] 水云中环佩摇。[2]
绿竹含新粉,红莲落故衣
燕子归来愁不语旧巢无觅处
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵
劝我早还家,绿窗人似花
绿暗红稀春已暮,燕子衔泥,飞入垂杨处
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭
凭阑人(客有吴郎吹洞箫)拼音解读
qīn líng xuě sè hái xuān cǎo,lòu xiè chūn guāng yǒu liǔ tiáo
liú chūn bú zhù,fèi jǐn yīng ér yǔ
cháng qū rù,gē tái wǔ xiè,fēng juǎn luò huā chóu
【yuè diào·píng lán rén】 zèng wú guó liáng kè yǒu wú láng chuī dòng xiāo, míng yuè chén jiāng chūn wù xiǎo。 xiāng líng bù kě zhāo,[1] shuǐ yún zhōng huán pèi yáo。[2]
lǜ zhú hán xīn fěn,hóng lián luò gù yī
yàn zi guī lái chóu bù yǔ jiù cháo wú mì chù
yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ,lù rén wéi bài hàn wén líng
quàn wǒ zǎo huán jiā,lǜ chuāng rén shì huā
lǜ àn hóng xī chūn yǐ mù,yàn zi xián ní,fēi rù chuí yáng chù
jīn yè piān zhī chūn qì nuǎn,chóng shēng xīn tòu lǜ chuāng shā
sì miàn biān shēng lián jiǎo qǐ,qiān zhàng lǐ,cháng yān luò rì gū chéng bì
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相关翻译

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②白草黄羊:北方草原景物。白草,牧草的一种。《汉书·西域传上·鄯善国》:“地沙卤,少田……多葭苇、柽柳、胡桐、白草。”颜师古注:“白草似莠而细,无芒,其干熟时正白色,牛马所嗜也。”黄羊,沙漠草原中一种野生羊,毛棕黄色,腹下白色,亦称蒙古羚。《唐书·回鹘传》:“黠戛斯,古坚昆国也。其兽有野马……黄羊。”
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这组诗吟咏了一段浓厚悲剧色彩的爱情,诗立春、夏、秋、冬四题,系取《子夜四时歌》之义,抒发对所思慕的女子一年四季相思之情。《春》诗从春光烂漫中寻觅娇魂而不得开始,折入追忆初见对方时美好情景。立即又描绘雄龙雌凤杳远相隔的浩叹和魂牵梦系的情景。以下即极力渲染寻觅之渺茫,思念之深挚,最后想象对方在春天将逝的季节身着单绡、肌衬玉佩的情景。《夏》诗先写初夏雨景和石城(金陵)凄清的环境,暗示女子已去。

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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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