闻诵《法华经》歌

闻诵《法华经》歌原文：

我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。
浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。
来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，
凡者圣。如是则非但天恭敬，人恭敬，亦合龙赞咏，
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
异乡物态与人殊，惟有东风旧相识
辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班
春宵一刻值千金，花有清香月有阴
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
还作江南会，翻疑梦里逢
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
一月可曾闲几日，百年难得闰中秋
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
再折柳穿鱼，赏梅催雪
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
爱子心无尽，归家喜及辰
虽然不如延年妹，亦是当时绝世人
山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，
独立雕栏，谁怜枉度华年
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。

闻诵《法华经》歌拼音解读：

wǒ yì dāng nián ài yín yǒng，jiāng wèi míng sōu luàn shén dìng。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，
hé fáng bǐ yàn zī zhēn xìng。wǒ yì dāng nián xiá ér xì，jiāng wèi guāng yīn bàn xū qì。
jué dì chēng zhī yǒu miào yì。hé mù míng xīn zǐ xì tīng，tí hú dī rù jiāo cháng lǐ。
jiāng wèi tā shān fēi gù lǐ。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，shǐ jué shān hé wú cùn dì。
làng sǐ xū shēng。shì rén zòng shí shī zhī yīn，shuí rén néng shí shī zhī xīn。
lái yǔ zhòng shēng zhì xīn bìng。néng shǐ mí zhě xǐng，kuáng zhě dìng，gòu zhě jìng，xié zhě zhèng，
mù míng tè xiàng jīng zhōng máng。hé cōng bù cōng，hé míng bù míng，lù lú shàng xià，
tí hú zhī wèi zhēn qiě měi，bù zài chún，bù zài chǐ，zhī zài láo shēng fāng cùn lǐ。
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shì rén zòng shí shī zhī xíng，shuí rén néng shí shī zhī míng。shī míng yī wáng xíng fú lìng，
jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，shǐ jué jù shā fēi xiǎo shì。wǒ xī céng yóu shān yǔ shuǐ，
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bù yù hóng chén zhān bù wǔ。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，shǐ jué xíng xíng jiē bǎo suǒ。
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jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng，shǐ jué lǘ chéng fěi duān dì。wǒ yì dāng nián bù chū hù，
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jīn zhī rén，shì tán yàn，shì tán yì？wǒ wén cǐ jīng yǒu shēn zhǐ，
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作者介绍

张辑 张辑（生卒年不详）字宗瑞，鄱阳（今江西波阳）人。张辑有《沁园春》（今泽先生）词，自序云：“矛顷游庐山，爱之，归结屋马蹄山中，以庐山书堂为扁，包日庵作记，见称庐山道人，盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓矛居鄱，不应舍近求远，为更多东泽。黄鲁庵诗帖往来，于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师，又能节文，号矛东仙，自是诗盟遂以为定号。有词作《月上瓜洲·南徐多景楼作》等。