送李缃

送李缃原文：

路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴，谢氏家风有学名。
当年志气俱消尽，白发新添四五茎
教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留
如何亡国恨，尽在大江东
临水一长啸，忽思十年初
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依
为问西来雨中客，空山几处是前程。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗
坐愁群芳歇，白露凋华滋
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕
旧国仍连五将营，儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动，

送李缃拼音解读：

lù rù hán cūn jī zhù míng。jī kāng shū lùn duō guī xìng，xiè shì jiā fēng yǒu xué míng。
dāng nián zhì qì jù xiāo jǐn，bái fà xīn tiān sì wǔ jīng
jiào rén wú chǔ jì xiāng sī，luò huā fāng cǎo guò qián qī，méi rén zhī
qū zǐ yuān hún zhōng gǔ zài，chǔ xiāng yí sú zhì jīn liú
rú hé wáng guó hèn，jǐn zài dà jiāng dōng
lín shuǐ yī cháng xiào，hū sī shí nián chū
jiàn qiū lán、xuě qīng yù shòu，xiàng rén wú xiàn yī yī
wèi wèn xī lái yǔ zhōng kè，kōng shān jǐ chù shì qián chéng。
dōng fēng bù wéi chuī chóu qù，chūn rì piān néng rě hèn zhǎng
guì huā fú yù，zhēng yuè mǎn tiān jiē，yè liáng rú xǐ
zuò chóu qún fāng xiē，bái lù diāo huá zī
sān dōng zàn jiù rú shēng xué，qiān ǒu hái cóng fù lǎo gēng
jiù guó réng lián wǔ jiāng yíng，rú yī hé chǔ yè gōng qīng。bō fān yuǎn shuǐ jiān jiā dòng，
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睿宗，名旦，高宗之第八子。起初，被封为殷王，领受冀州大都督、单于大都护衔职。成年后，谦恭好学，通晓训诂之学，擅长草隶书法。后改封为豫王，又封为冀王，官职升至右金吾卫大将军、洛州牧。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。