叙怀寄高推官

叙怀寄高推官原文：

落日暴风雨，归路绕汀湾
人悄悄，帘外月胧明
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。
夜深知雪重，时闻折竹声
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵
搜新编旧与谁评，自向无声认有声。已觉爱来多废道，
此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重
一朝哭都市，泪尽归田亩
北国风光，千里冰封，万里雪飘
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
乡心新岁切，天畔独潸然

叙怀寄高推官拼音解读：

luò rì bào fēng yǔ，guī lù rào tīng wān
rén qiāo qiāo，lián wài yuè lóng míng
kě kān chuán qù gèng gū míng。fēng sōng yùn lǐ wàng xíng zuò，shuāng yuè guāng zhōng gòng yǐng xíng。
hái shèng yù gōu hán yè shuǐ，kuáng yín chōng yǐn shén shāng qíng。
yè shēn zhì xuě zhòng，shí wén zhé zhú shēng
hǎi yàn wèi lái rén dòu cǎo，jiāng méi yǐ guò liǔ shēng mián
sōu xīn biān jiù yǔ shuí píng，zì xiàng wú shēng rèn yǒu shēng。yǐ jué ài lái duō fèi dào，
cǐ jì xián chóu láng bù gòng，yuè yí chuāng xià chūn hán zhòng
yī zhāo kū dū shì，lèi jǐn guī tián mǔ
běi guó fēng guāng，qiān lǐ bīng fēng，wàn lǐ xuě piāo
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
xiāng xīn xīn suì qiè，tiān pàn dú shān rán
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。