元日早朝

元日早朝原文：

况复烦促倦，激烈思时康
环珮声重叠，蛮夷服等差。乐和天易感，山固寿无涯。
日日思君不见君，共饮长江水
千里江山昨梦非，转眼秋光如许
渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。
九陌朝臣满，三朝候鼓赊。远珂时接韵，攒炬偶成花。
含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
还似旧时游上苑，车如流水马如龙
羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家
紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。
白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花

元日早朝拼音解读：

kuàng fù fán cù juàn，jī liè sī shí kāng
huán pèi shēng chóng dié，mán yí fú děng chà。lè hé tiān yì gǎn，shān gù shòu wú yá。
rì rì sī jūn bú jiàn jūn，gòng yǐn cháng jiāng shuǐ
qiān lǐ jiāng shān zuó mèng fēi，zhuǎn yǎn qiū guāng rú xǔ
wò zé qiān nián shèng，chē shū sì hǎi jiā。shèng míng duō zài wèi，shuí dé shǒu péng má。
jiǔ mò cháo chén mǎn，sān cháo hòu gǔ shē。yuǎn kē shí jiē yùn，zǎn jù ǒu chéng huā。
hán chóu dú yǐ guī wéi，yù lú yān duàn xiāng wēi
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
mù yún shōu jǐn yì qīng hán，yín hàn wú shēng zhuǎn yù pán
hái shì jiù shí yóu shàng yuàn，chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng
yǔ shàn fēn zhū kǎn，jīn lú gé cuì huá。wēi fēng chuán shǔ lòu，xiǎo rì shàng chūn xiá。
yān liǔ huà qiáo，fēng lián cuì mù，cēn cī shí wàn rén jiā
zǐ bèi wèi gāo quē，huáng lóng jiàn dà yá。cēn cī wàn jǐ hé，zuǒ yòu bā diāo xié。
bái fà shū shēng shén zhōu lèi，jǐn qī liáng、bù xiàng niú shān dī
jìng ān zhái lǐ dāng chuāng liǔ，wàng yì tái qián pū dì huā
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。