菩萨蛮（望行人）

菩萨蛮（望行人）原文：

镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾
又是羊车过也，月明花落黄昏
小楼不放珠帘卷。菱花羞照啼妆面。金鸭水沉烟。待君来共添。鹊声生暗喜。翠袖轮纤指。细细数归程。脸桃春色深。
马上墙头，纵教瞥见，也难相认
江南可采莲，莲叶何田田
一觞虽独尽，杯尽壶自倾
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时
芳草已云暮，故人殊未来
绿净春深好染衣际柴扉
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归

菩萨蛮（望行人）拼音解读：

zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng
yòu shì yáng chē guò yě，yuè míng huā luò huáng hūn
xiǎo lóu bù fàng zhū lián juǎn。líng huā xiū zhào tí zhuāng miàn。jīn yā shuǐ chén yān。dài jūn lái gòng tiān。què shēng shēng àn xǐ。cuì xiù lún xiān zhǐ。xì xì shù guī chéng。liǎn táo chūn sè shēn。
mǎ shàng qiáng tóu，zòng jiào piē jiàn，yě nán xiāng rèn
jiāng nán kě cǎi lián，lián yè hé tián tián
yī shāng suī dú jǐn，bēi jǐn hú zì qīng
hái qīng yī bō wú qíng lèi，hèn bù xiāng féng wèi tì shí
fāng cǎo yǐ yún mù，gù rén shū wèi lái
lǜ jìng chūn shēn hǎo rǎn yī jì chái fēi
qiū fēng qǐ xī bái yún fēi，cǎo mù huáng luò xī yàn nán guī
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全诗共四章，每章四句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。