东郊纳凉,忆左威卫李录事收昆季、太原崔参军三首

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
东郊纳凉,忆左威卫李录事收昆季、太原崔参军三首原文
乡心新岁切,天畔独潸然
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华
寒食时看郭外春,野人无处不伤神
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
明月如霜,好风如水,清景无限
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
楼台处处迷芳草,风雨年年怨落花
故人何在,水村山郭
假金方用真金镀,若是真金不镀金
野竹分青霭,飞泉挂碧峰
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。
水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
清风明月无人管,并作南楼一味凉
夜来疏雨鸣金井,一叶舞空红浅
东郊纳凉,忆左威卫李录事收昆季、太原崔参军三首拼音解读
xiāng xīn xīn suì qiè,tiān pàn dú shān rán
nà liáng měi xuǎn dì,jìn shì qīng mén dōng。lín yǔ liáo yuán jiē,chí jiāng qìn shuǐ tōng。
jī lù kuī yú jìng,míng yā dài zi xuān。xìng chéng zhǐ zì shì,yù bái fǎn wàng yán。
yī yè jiāo tí yuán dǐ shì,wèi xián yī shǎo lǚ jīn huá
hán shí shí kàn guō wài chūn,yě rén wú chǔ bù shāng shén
lín jiān qiú shì yì,chí shàng dé qīng biāo。shāo shāo xié huí jí,shí shí yí dù qiáo。
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yè lái shū yǔ míng jīn jǐng,yī yè wǔ kōng hóng qiǎn
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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