自宣州赴官入京，路逢裴坦判官归宣州，因题赠

自宣州赴官入京，路逢裴坦判官归宣州，因题赠原文：

敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收
老闲腰下丈二组，尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改，
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉
云罍看人捧，波脸任他横。一醉六十日，古来闻阮生。
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩
萦风酒旆挂朱阁，半醉游人闻弄笙。我初到此未三十，
远牧牛，绕村四面禾黍稠
唯见东流春水平。对酒不敢起，逢君还眼明。
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问，终老烟波不计程。
记得短亭归马，暮衙蜂闹
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎，一引有时联十觥。
野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根
是非离别际，始见醉中情。今日送君话前事，

自宣州赴官入京，路逢裴坦判官归宣州，因题赠拼音解读：

jìng tíng shān xià bǎi qǐng zhú，zhōng yǒu shī rén xiǎo xiè chéng。chéng gāo kuà lóu mǎn jīn bì，
yè lái xié shǒu mèng tóng yóu，chén qǐ yíng jīn lèi mò shōu
lǎo xián yāo xià zhàng èr zǔ，chén tǔ gāo xuán qiān zǎi míng。zhòng yóu bìn bái shì jiē gǎi，
měi rén juǎn zhū lián，shēn zuò pín é méi
yún léi kàn rén pěng，bō liǎn rèn tā héng。yī zuì liù shí rì，gǔ lái wén ruǎn shēng。
dōng yè yè hán jué yè zhǎng，chén yín jiǔ zuò zuò běi táng
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng，yíng de qīng lóu bó xìng míng
sì miàn biān shēng lián jiǎo qǐ，qiān zhàng lǐ，cháng yān luò rì gū chéng bì
xià tīng yī xī hán shuǐ shēng。méi huā luò jìng xiāng liáo rào，xuě bái yù dāng huā xià xíng。
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
qī xiá shān liè；yí shuǐ xiàn xué，guǎng shù mǔ
yíng fēng jiǔ pèi guà zhū gé，bàn zuì yóu rén wén nòng shēng。wǒ chū dào cǐ wèi sān shí，
yuǎn mù niú，rào cūn sì miàn hé shǔ chóu
wéi jiàn dōng liú chūn shuǐ píng。duì jiǔ bù gǎn qǐ，féng jūn hái yǎn míng。
gāo gē yǐn jiàn hái yī qīng。jiāng hú jiǔ bàn rú xiāng wèn，zhōng lǎo yān bō bù jì chéng。
jì de duǎn tíng guī mǎ，mù yá fēng nào
tóu nǎo shān lì jīn gǔ qīng。huà táng tán bǎn qiū pāi suì，yī yǐn yǒu shí lián shí gōng。
yě shuǐ cēn cī luò zhǎng hén，shū lín yī dào chū shuāng gēn
shì fēi lí bié jì，shǐ jiàn zuì zhōng qíng。jīn rì sòng jūn huà qián shì，
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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。