奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制

奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制原文：

太液天为水，蓬莱雪作山。今朝上林树，无处不堪攀。
窈窕神仙阁，参差云汉间。九重中叶启，七日早春还。
平芜尽处是春山，行人更在春山外
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声
临水一长啸，忽思十年初
蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁
鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里
近泪无干土，低空有断云
梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊
今夕不登楼，一年空过秋

奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制拼音解读：

tài yè tiān wèi shuǐ，péng lái xuě zuò shān。jīn zhāo shàng lín shù，wú chǔ bù kān pān。
yǎo tiǎo shén xiān gé，cēn cī yún hàn jiān。jiǔ zhòng zhōng yè qǐ，qī rì zǎo chūn hái。
píng wú jǐn chù shì chūn shān，xíng rén gèng zài chūn shān wài
wèi bì sù é wú chàng hèn，yù chán qīng lěng guì huā gū
cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
fēng yī gēng，xuě yī gēng，guā suì xiāng xīn mèng bù chéng，gù yuán wú cǐ shēng
lín shuǐ yī cháng xiào，hū sī shí nián chū
fēng ér bù jiě zhī rén kǔ，yàn ér bù jiě shuō rén chóu
yuān yāng jù shì bái tóu shí，jiāng nán wèi běi sān qiān lǐ
jìn lèi wú gān tǔ，dī kōng yǒu duàn yún
tī héng huà gé huáng hūn hòu，yòu hái shì、xié yuè lián lóng
jīn xī bù dēng lóu，yī nián kōng guò qiū
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。