奉和幸新丰温泉宫应制

奉和幸新丰温泉宫应制原文：

同预华封老，中衢祝圣皇。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节
藻曜凝芳洁，葳蕤献淑祥。五龙归宝算，九扈叶时康。
御陌开函次，离宫夹树行。桂枝笼騕褭，松叶覆堂皇。
莎衫筠笠正是村村农务急
独沸流常热，潜蒸气转香。青坛环玉甃，红础铄金光。
翠仗萦船岸，明旆应萯阳。风摇花眊彩，雪艳宝戈芒。
姬典歌时迈，虞篇记省方。何如黑帝月，玄览白云乡。
肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
愿妾身为红菡萏年年生在秋江上
陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高
天上星河转，人间帘幕垂凉生枕簟泪痕滋
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
仙石含珠液，温池孕璧房。涌疑神瀵溢，澄若帝台浆。
生怕见花开花落，朝来塞雁先还

奉和幸新丰温泉宫应制拼音解读：

tóng yù huá fēng lǎo，zhōng qú zhù shèng huáng。
yīn qíng yuán quē dōu xiū shuō，qiě xǐ rén jiān hǎo shí jié
zǎo yào níng fāng jié，wēi ruí xiàn shū xiáng。wǔ lóng guī bǎo suàn，jiǔ hù yè shí kāng。
yù mò kāi hán cì，lí gōng jiā shù xíng。guì zhī lóng yǎo niǎo，sōng yè fù táng huáng。
shā shān yún lì zhèng shì cūn cūn nóng wù jí
dú fèi liú cháng rè，qián zhēng qì zhuǎn xiāng。qīng tán huán yù zhòu，hóng chǔ shuò jīn guāng。
cuì zhàng yíng chuán àn，míng pèi yīng fù yáng。fēng yáo huā mào cǎi，xuě yàn bǎo gē máng。
jī diǎn gē shí mài，yú piān jì xǐng fāng。hé rú hēi dì yuè，xuán lǎn bái yún xiāng。
jī yù àn xiāo yī dài huǎn，lèi zhū xié tòu huā diàn cè
tíng chē zuò ài fēng lín wǎn，shuāng yè hóng yú èr yuè huā
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě
yuàn qiè shēn wéi hóng hàn dàn nián nián shēng zài qiū jiāng shàng
táo qián kù sì wò lóng háo，wàn gǔ xún yáng sōng jú gāo
tiān shàng xīng hé zhuǎn，rén jiān lián mù chuí liáng shēng zhěn diàn lèi hén zī
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
xiān shí hán zhū yè，wēn chí yùn bì fáng。yǒng yí shén fèn yì，chéng ruò dì tái jiāng。
shēng pà jiàn huā kāi huā luò，zhāo lái sāi yàn xiān hái
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作者介绍

宋之问 宋之问（656─712）一名少连，字延清。汾州（今山西汾阳县）人，父名令文，高宗时为左骁郎将，东台详正学士，善文辞，工书法，膂力过人，时称「三绝」。之问受其父影响，亦善诗文，与「善剖决」的韦善心并称户部「二妙」，与著名诗人沈佺期齐名，并称沈宋。上元二年举进士，初与杨炯分直内教，历任尚方监丞、左奉宸内供奉等职，常扈从游宴，写过不少应制诗。媚附于武则天的宠臣张易之。后张易之被杀，中宗复位，于神龙元年（705）被贬为泷州（今广东罗定县）参军。不久逃回洛阳。《新唐书》记载他匿居友人张仲之家，「会武三思复用事，仲之与王同皎谋杀三思安王室。之问得其实令兄子昙与冉祖雍上急变，因丐赎罪，由是擢鸿胪主簿，天下丑其行。」景龙中，迁考功员外郎，谄事太平公主，故见用。及安乐公主权盛，复往谐结，故太平公主甚恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时，太平公主揭发他知贡举时受贿，便下迁为汴州长史，未知又改越州长史。在越州（今浙江绍兴）期间，「颇自力为政」，景龙三年六月，中宗崩，景云元年（710）睿宗即位，认为他依附张易之，投靠武三思，屡不悔改，便将他流放钦州（今广西钦州）。《旧唐书》说：「先天中，赐死于徙所。」而《新唐书》则说：「赐死桂州。」他的主要功绩和沈佺期一样，在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体。他也是律诗的奠基人之一。