冬日登越王台怀归

冬日登越王台怀归原文：

下马登邺城，城空复何见
乡信渐稀人渐老，只应频看一枝梅。
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中
林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁
月沉高岫宿云开，万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅，
年年岁岁望中秋，岁岁年年雾雨愁
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间
适与野情惬，千山高复低
竹树带飞岚，荇藻俱明丽
海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过，瘴近衡峰雁却回。
只应守寂寞，还掩故园扉
荒村带返照，落叶乱纷纷
人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风

冬日登越王台怀归拼音解读：

xià mǎ dēng yè chéng，chéng kōng fù hé jiàn
xiāng xìn jiàn xī rén jiàn lǎo，zhǐ yīng pín kàn yī zhī méi。
wén dào méi huā chè xiǎo fēng，xuě duī biàn mǎn sì shān zhōng
lín wài míng jiū chūn yǔ xiē，wū tóu chū rì xìng huā fán
yuè chén gāo xiù sù yún kāi，wàn lǐ guī xīn dú shàng lái。hé pàn xuě fēi yáng zi zhái，
nián nián suì suì wàng zhōng qiū，suì suì nián nián wù yǔ chóu
xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán，yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
shì yǔ yě qíng qiè，qiān shān gāo fù dī
zhú shù dài fēi lán，xìng zǎo jù míng lì
hǎi biān huā shèng yuè wáng tái。lóng fēn guì lǐng yú nán guò，zhàng jìn héng fēng yàn què huí。
zhǐ yīng shǒu jì mò，hái yǎn gù yuán fēi
huāng cūn dài fǎn zhào，luò yè luàn fēn fēn
rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？