相和歌辞。从军行二首

相和歌辞。从军行二首原文：

从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。
忆共人人睡魂蝶乱，梦鸾孤
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头
又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠
欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春
令公桃李满天下，何用堂前更种花
鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。
父耕原上田，子劚山下荒
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间
断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲

相和歌辞。从军行二首拼音解读：

cóng jūn yù mén dào，zhú lǔ jīn wēi shān。dí zòu méi huā qū，dāo kāi míng yuè huán。
yì gòng rén rén shuì hún dié luàn，mèng luán gū
tū yíng shè shā hū yán jiāng，dú lǐng cán bīng qiān qí guī。
shān zhōng xiāng sòng bà，rì mù yǎn chái fēi。
cǐ qíng wú jì kě xiāo chú，cái xià méi tóu，què shàng xīn tóu
yòu shì guò chóng yáng，tái xiè dēng lín chù，zhū yú xiāng zhuì
yù gòng liǔ huā dī sù，pà liǔ huā qīng bó，bù jiě shāng chūn
lìng gōng táo lǐ mǎn tiān xià，hé yòng táng qián gèng zhòng huā
gǔ shēng míng hǎi shàng，bīng qì yōng yún jiān。yuàn zhǎn chán yú shǒu，cháng qū jìng tiě guān。
fù gēng yuán shàng tián，zi zhǔ shān xià huāng
běi fēng chuī xuě sì gēng chū，jiā ruì tiān jiào jí suì chú
bǎi zhàn shā chǎng suì tiě yī，chéng nán yǐ hé shù chóng wéi。
chén zhōng jiàn yuè xīn yì xián，kuàng shì qīng qiū xiān fǔ jiān
duàn yá cāng xiǎn duì lì jiǔ，dòng yǔ wèi xǐ qián cháo bēi
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」